第875章 索伦全和朱重八
书海居 m.shuhaiju.net
第875章 索伦全和朱重八(第 1/3 页)
书场一角,这位自称见过上帝本人的金发男子名叫索伦全。索伦是姓,和后世的魔幻名著《魔戒》里面的魔王索伦是没有关系的。这个姓氏来源于神圣罗马帝国的索伦伯爵,后来大约在西历1192年时,索伦家族的菲特烈三世去世,因为没有男性继承人,就让女婿纽伦堡伯爵康拉德二世继承。从那时起,索伦这个姓氏之前就被冠上了“霍亨”,意思是“高贵的”。如果不是蒙元入主,这位索伦全很可能是霍亨索伦家族的一员!
仅仅是可能而已!因为在蒙元入主欧罗巴后又是绝欧人文字,又是断欧人历史,凡是有可能识字的欧罗巴上等人,如教士和贵族,不是别灭杀就是被捉去卖给了西非的黑武士当奴隶。而留在大元国内,还在使用这些贵族姓氏的白人,多半都是大元国统计户籍的时候,顺手拿来使用的,往往一个村子都用同一个姓氏——欧罗巴的农奴本来没有姓,但是大元国为了方便管理,在登记户籍的时候要求每个人都有姓。
而这位索伦全的家境不过是中农,老父和两个哥哥种地供他读书上进。希望他能够中个秀才,好让家族兴旺起来——大元国的秀才是有福利的,不仅可以免交部分钱粮,其中成绩优异者国家还会按月发给粮食。而且秀才还可以见官不跪,官员也不得对秀才用刑。
在大元国,秀才就是乡绅阶级的起点。一个秀才,往往可以让一个中农之家跻身地主。而一个地主之家如果没有一个秀才,那么没落也就是早晚的事情。
道理其实也和中国历史上的宋明清三朝一样,拥有科举功名的士绅家族可以合法非法的避税,而朝廷又要维持财入,税收负担自然都由没有功名的普通农民承担了。忽必烈规定的税率和永不加赋的祖制,到了大元在欧罗巴立国百年的时候,早就沦为了空文。
没有一个秀才傍身,就只能被越来越重的税赋压得透不过气儿来。哪怕是富农之家。也早晚会破产失地,沦为佃户的。
可是这秀才并不好中,需要连过县试、府试、院试三关,才能成为所在的府、州、县学的生员。俗称“秀才”。成为生员就有了进一步上升,参加乡试的资格,乡试高中就是举人,中了举人才有资格去大元国都巴黎城考会试……
而我们这位索伦全早在六年前就过了县试,可是却被卡在了府试的关口。考了几次都没有通过,更不用去想后面由莱茵省学政大人亲自主持的院试了。
所以,累试不中的索伦全的秀才梦已经醒了。不过另外一个“自己开科举”的春秋大梦却才刚刚开始。
“和甘秀夫说,叫他尽可能拉拢矿徒的首领,埃森那边也有共济会的组织,额们也可以和他们联手,天道教的人额们也不拒。额们耶稣会要成大事,就得联络各方面的力量……”
他低声嘱咐着来人,还提及了和共济会、天道教的合作。共济会是老牌秘密结社,在西历一世纪就开始兴盛。后来因为基督教的崛起而没落。不过并没有灭亡,在蒙元入主欧罗巴后,这个秘密组织又一次获得发展的良机,成了一个旨在抵抗蒙古侵略,恢复欧人国家的造反组织。不过因为蒙古人对欧人知识阶层的消灭,共济会只能沉到底层,渐渐的将恢复欧人江山的目标丢到了一边,变成了一个势力强大的黑道团体。
而大元国境内的天道教也和共济会一样,明面上不合法,但是私底下却有不少信徒。不过这个天道教不是正统的科学派。而是忽秃伦创立的神圣派。
忽秃伦现在当然不在世了,但是神圣派的势力却依旧庞大。不仅在欧洲、西亚和中亚还有日本拥有大量信徒,还在非洲、天竺和南北明洲都有不小的影响力——这些地区都是科学派和神圣派分庭抗礼。而大明帝国境内则是科学派占优。
不过此时神圣派的教义却有一个很大的缺陷——承认陈德兴后裔血统的神圣性!因此神圣派的道人一旦进入陈明王朝统治的国家,就必须服从和尊敬陈明王朝的君王。所以神圣派在大明帝国和北明十六国土地上的活动都受到了限制。虽然有不少神圣派的道人和道姑进出陈明宫廷,但是却无法推行神圣派的信仰。
-->>(第 1/3 页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)
书友们都在看