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    第四百二十七章 四大经典！(第 3/4 页)

    法术诀在体内慢慢的流转，《战国》四本经书《本草》、《九章》、《鲁公秘录》、《天工开物》之上的经文，走马灯似的在他脑海之中显现出来。

    很多之前没有理解，或者难以理解的经文，唐雨都有新的感悟。

    尤其是对《本草》和《九章》，今天再一次回顾这些经文，真是温故而之心，让他一下感觉自己之前真忽略了这两本典籍。

    《本草》唐雨以前只当其是一本疗伤典籍，可是现在重新看经文，才发现这一本典籍最精髓之处竟然是调整肉身，天人合一，完美无瑕。

    修炼长生，首先是肉身的不朽。

    佛家说肉身不过是臭皮囊。

    可是这臭皮囊一旦没了，皮之不存毛将焉附？所以肉身是修行者的最根本。

    《本草》便是皆是人身体的奥妙，将身体练成不朽，这是很朴素的道理，而其中蕴含的有生机术，变化术。

    而这变化术，又恰恰和《天工开物》之中的“改天换地”的法术，交相辉映，两者之间有千丝万缕的联系，另外后面还有蜕变术。

    这法术就很诡异，面对强大的敌人的时候，竟然可以将肉身蜕变一次，比如对方是飞剑，可以瞬间将身体蜕变成水的形态。飞剑一剑穿心而过，所谓抽刀断水，飞剑再强，又怎么能斩断水？

    以前唐雨都看不懂，现在仔细参悟，真是大有裨益。

    另外还有一本《九章》，这一本九章，唐雨以前认为主要是用奇特的办法，推演力场掌控的变化，推演法术的运用。

    可现在再领悟，却又深了一层。

    他突然想到，九章完全是一种思维方式，是思维方面的颠覆。

    法境修士万法归宗，不就是思维的改变么？力境修士眼中的山是山，法境修士眼中的山恐怕就不是山了。

    而这一切，都是思维方式的改变。

    比如一个人拿一张画，同样的一幅画，可能你看到的是画中的女人，他看到的是画中的鲜花。

    只有法境修士看到的说这是一幅画。

    这就是境界不同，早就的思维完全的不同，对法术的领悟完全不同。

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