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    第九百六十四章准备下本(第 2/4 页)

    把徐凤来的肉身，丢到灵液池里去洗练，任由磅礴的灵气替他伐毛洗髓，修复肉身上的所有损耗。

    却让他的灵魂继续在游戏世界中修行，只是楚河真切的传了他一部分的《三身论》。

    徐凤来借此可以真的修行出心念之力，却只能借用心念之力帮助自己，然后对外干扰。无法凝聚定海神针，顶天定地，辐射天下。

    让徐凤来在游戏世界里修行，就是楚河的计划一部分。

    在月宫中仰望星河，看着那无尽的仙境、神国和佛国，以及经历了高天原一役，楚河大胆假设，更进一步，让自己永垂不朽，不死不灭，亘古永存的方式，就是先要有一个独属于自己，外接在三界之间的庞大世界。

    这个世界或许带着一些哲学、幻想的成分，但是某种意义上，却又要是真实。

    现在想想，所谓道门三十六天，佛门三十三天，或许也是类似的产物。

    楚河有一个随身小世界，更贴近于真实。而心念之力和科技结合，所产生的虚拟游戏世界，却又过于虚幻。

    若是能将二者合一，整合成一个完整的世界，应该能起到质的变化。

    不过一切都需要契机。

    这也正是楚河收徐凤来为徒的原因之一。

    他需要有一个人，在游戏里借假修真，带领风潮，让原本尽是虚假，本为心念的游戏世界，渐渐的开始充斥一些真实。

    以前的修行者或者神灵，是用汲取信仰的方式，达到了这一步。

    但是现在的人，思维大解放，即使相信了神仙妖怪，只怕也很难去全心的信奉别人，而是想着怎么自己也变成神仙。走信仰凝聚幻想，构建哲学世界的目的，就很难实现。

    反而是以游戏为背景引导，更加符合实情。

    长线的布局，大多无法细致入微。

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