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    第一千一百一十三章天下有灵之物，皆可套路(第 3/4 页)

    这同样是底线。

    “很好，看来我帮你灭三苗的理由又多了一个。”楚河说道。

    按下心头的怒火，楚河质问道：“为什么非得是孩子？”

    骊羌道：“因为孩子们的血脉更加纯净，没有经过后天的污浊，还有就是···。”

    还有就是什么，骊羌忽然说不下去了。

    楚河却代替她说道：“还有就是，这些孩子的父母，或许曾经都在某次狩猎、部落迁徙的过程牺牲了。而他们留下的孩子无依无靠，又要消耗部落的食物，却无法提供产出。所以与其安排那些会反抗，拥有力量的成年人来血祭兵主。不妨用这些失去了父母的孩子···我说的可对？”

    楚河从来习惯以最大的恶意揣测人性。

    然而事实却又总是令他失望。

    或许站在更高的文明程度，我们指责儒家的腐朽，讽刺佛门的藏污纳垢。

    但是，身在上古，楚河却突然觉得，儒家的那套东西，佛门的那些说辞，确实十分有存在的意义和价值。

    它们确实无法令世界公平。

    但是它们至少令一部分的人，拥有了怜悯，并且有了怜悯的借口，与残酷与强权做斗争的理由和武器。

    一言不发的跟着骊羌深入山谷。

    就在山谷腹心处，无数的骸骨铺垫下，是一片猩红的血池。

    而血池中，一把漆黑如墨，看起来古朴粗糙，似刀似剑，又似矛的武器，被血池锁住，不断的撞击着封印它的血池。

    或许这个动作，它已经持续了无数年，而从今往后，它还要持续下去。

    不会屈服，不会苟且，更不会放弃。

    这是一把有格调的刀，有坚持的刀。

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