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    第五百零二章朱小明(第 2/3 页)

    不少研究聊斋志异的修士，都考察认为，这一篇中所指的陵阳，是在中原豫州一代。

    但其实，其中的陵阳指的却是古陵阳，开皇九年便已经弃之不用，改名换姓。

    或许当初蒲松龄记录时，便有意模糊、偏差了地名和时间的概念，用古地名代替了真实地名，这才造成了误差。

    张启仙也是有龙虎山张家为依靠，不断的尝试，抽丝剥茧。这才找到了这个副本的真实所在地。

    而想要开启陆判换心这个副本，则需要通冥之物，附带地府气息。

    这种物品，放在古代可能不算罕见。

    但是现如今，地府早就不存了，这种物品便极为稀有。

    张启仙原本打算用通冥之物与楚河做交易，似乎有意收服楚河，为他所用。不过被楚河直截了当的拒绝了。

    金手指在身，楚河觉得自己似乎用不着那么麻烦。

    此时古陵阳的遗址之地，楚河手里提着一大袋的冥钞，等到夜深人静之时，便开始烧纸。

    轻烟弥漫之中，总会有那么一丝丝的通冥痕迹被捕捉。

    就是这个档口，楚河发动自己的特殊能力，顺着这一丝痕迹，不算艰难的便撬开了副本。

    这一个副本，楚河连帝辛都没有带。

    因为事关盗取三途川，获取前世，晋升元神···即使只是在副本中。楚河也要足够的谨慎。

    陵阳县古时境内有仙人陵阳子明的传说，为历来寻仙求道者向往之。

    陵阳地处吴头楚尾，北临长江，东依黄山，挟九华之奇秀。向东，跨过陵阳山即进入群山逶迤连绵的徽州山区。向北，可虎视江淮大地，退可以扼守长江之天险，偏守江南一偶。它土地丰饶。自古为兵家之必争。

    屈原遭楚怀王流放期间，流连陵阳达九年之久。并在《九章·哀郢》中写道：“当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如”。

    《列仙传·卷下·陵阳子明》记载：陵阳子明者，铚乡人也，好钓鱼。于旋溪钓得白龙。子讶惧，解钩，拜而放之。后得白鱼，腹中有书，教子明服食之法。子明遂上黄山，采五石脂，沸水而服之。三年，龙来迎去，止陵阳山上，百余年……。后人有诗曰：陵阳垂钓，白龙衔钩。终获瑞鱼，灵术是修。五石溉水，腾山乘虬。子安果没，鸣鹤何求?

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