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第五百五十五章戒鲁大师
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    第五百五十五章戒鲁大师(第 2/3 页)

    如果这个问题直接摆在楚河面前,楚河一定会反问。

    “是自主创业上升的快,还是在大公司打工上升的快?”

    巨通寺根基浅薄,楚河只需要继续扬名,并且提升实力,很快就能将巨通寺收入囊中,相当于自主创业。虽然有风险,但是回报率也高,一旦获得灵山诸佛的关注,就可直入核心,成为某些佛陀在人间的代行者,一如伏迦圣僧。

    而白马寺相当于那些大企业、大公司,看着前途无量。但是需要一步一个脚印的慢慢往上爬,运气不好碰到扯后腿的,还会往下掉,一个萝卜一个坑,有本事也要慢慢熬资历,等到出头的时候,早就微软松下了,想做什么都有心无力了,又要那许多的金钱权利有何用?

    当然楚河事修行之人,烦恼的核心不同,但是相同的是,楚河要追赶时间,需要短时间内爬上足够高的位置。

    这个位置,白马寺注定给不了。

    随着戒鲁和尚的一剑诛邪僧,婉拒圣僧邀请。

    精彩纷呈的出场序幕,终于画上了句点。

    此时众人的热情都已经差不多耗尽,需要再推另一波的新潮出来。

    还有人摆场面迟迟到场的话,那不叫压轴,最多只能算是迟到,抢不到风头了。

    法会开始,在一众高僧的引导下,众多的僧人,开始就一个又一个的课题,辩论佛理,讨论佛法。

    佛门法术,大多都是由心而生,变化于微妙之间。

    简单来说,就是‘我思故我在’的无限延伸。

    种种力量,皆在于,我信便存在。

    所以辩论佛理,并非毫无意义的举动,是为了相互为参照,好各自上路。

    相比起来,道门的道士,确实都有宅属性,大多秉持着‘我修我的仙,关你屁事’的人生准则,正应了那句‘小国寡民,老死不相往来’。

    作为新出风头的戒鲁大师,自然也有不少和尚找楚河辩论佛理。

    有些是真有心相互探讨,而有些则是单纯的,想要辩赢楚河,踩着他的名声往上爬。

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