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    第九章 茅山宗(第 2/3 页)

    “只可惜，六阳真解我还是停留在第六重境界，无法臻至第七重境界。”何恒叹息一声，有些无奈。

    来到这个世界之后，出生没多久他就被茅山宗上代掌教看中，收之为徒，传授其《内景黄庭经》，然而他那师父没过多久就挂了，不对，是羽化飞升了！

    然后，何恒有幸成为了茅山宗当代辈分最高的几个人之一，没有人管着，他就立刻转修了真武派的《六阳真解》，这门号称大天世界道胎境之下有数的功法，怎么也比这方世界的道门功法靠谱一点，前途更加宽广。

    《六阳真解》共分八重境界，一般道胎境以下最高的就是第六重了，可以筑下最为深厚的根基。

    但这个根基深厚只是相当于普通人而言，要想和大天世界真正的天才争锋，还得练到第七乃至第八重才行。

    何恒在大天世界的真身，由于兼修《谷神不死功》《帝载与神功》等多门武学的原因，《六阳真解》在一年里也仅仅堪堪步入第四重境界。

    而来到这个世界之后，何恒却选择了《六阳真解》作为主修功法，这不是它强于《谷神不死功》和《帝载与神功》。

    还是那句话，武道修行，根基第一。

    《六阳真解》能够作为真武派一直以来流传的筑基功法，其本身的功效是毋庸置疑的，要知道，真武派几十万载以来，可是出过数位纯阳真仙的，这说明什么？《六阳真解》可以筑下纯基。

    而其他，无论何家先祖还是天髓真人，他们都不是纯阳，论根基功法，他们的自然比不上《六阳真解》。

    只是《六阳真解》虽是一等一的筑基功法，但也是易学难精，要想练到登峰造极又谈何容易？

    何恒这一世苦修二十载，成就阳神境界，却也只是把这《六阳真解》修炼到第六重，然后就再无寸进了。

    “照这个样子，即使我步入元神的境界，练虚合道，也最多勘破第七重境界，对于《六阳真解》的最高领域第八重却是无能为力。”何恒有些不甘。

    事实上，《六阳真解》第八重，真武派历代以来也只有一个人练成过，虽然有真武历代优秀弟子都早早被发现，修行其他功法的缘故，但《六阳真解》第八重之难还是可以体现出来的。

    “我就不信了，我会修不成你这门功法。”何恒哼了一声，回忆他现在所处的这个世界有什么东西可以有助于他破开第七重境界。

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