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    第五十一章 道胎雏形(第 1/3 页)

    何恒盘坐于一处静室之中，漆黑的空间里，他的身上的气血在不断的倒流着，沸腾无比，生机忽有忽无，触目惊心。

    这要是慈航静斋之人看到这一情况，恐怕会大为吃惊，这竟是慈航剑典的至高境界坐死关！这个即使在她们自己历史上，也只有开派祖师地尼达到的境界。

    但这对于何恒而言，难度却是不大，他的道心早已臻至一种难以想象的领域，不为外物所动，完完全全掌控着自身，根本可以完美掌控自身的每一丝气血，坐死关于他而言，根本没有多少难度。

    就像破碎那一关，很多事情，看的只是你是否有那份勇气。

    何恒从不缺少问道而亡的勇气。

    所谓的死关，在他看来，不过是一种通过气血的搬运，破开内众妙之门的方式。

    玄之又玄，众妙之门！

    众妙之门又名玄牝之门，乃是天地根，万物源。天地本就一扇众妙之门，而人身也有一扇，藏于头顶泥丸宫处，破开之，可见大无限，大超脱。

    慈航剑典的坐死关就是一种破开内众妙之门的方式，这于何恒来说倒是有着一种参考意义。

    不过根据他的推演，要凝聚完美道胎，就必须以最完美的方式破开内外众妙之门，而内众妙之门要最完美破开，仅仅凭借气血的力量还是不足。

    人有三宝，精气神！

    气血之力只是其中之一，需要把精气神三者统统融合一体，以“小三合”的方式，才可完美破开内众妙之门。

    小三合，精气神。而大三合，就是天地人，以小三合破开内众妙之门，而欲完美破开外众妙之门就是需要大三合。

    欲凝完美道胎，需内外合一，小三合与大三合融为一体，臻至六阳真解上第八重所说“复返无极”的状态。

    为此，何恒特别创了一式“太极”，如宋缺的第九刀，石之轩的不死七幻第七幻一样，乃是他入道之招。

    为他“太极一炁书”第一式，象征着开天辟地，道衍万物的一。

    道生一，一生二，二生三，三生万物。

    天地人，精气神，混元如一，打出开天辟地般的一招，乃是他闭关数载之作，百年修行大成之作。

    不过，这一招还只是雏形，有待完善，否则他现在就可以试试凝聚道胎了。

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