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    第五百六十七章 无关好坏(第 1/4 页)

    大理寺卿薛岩在太监的陪同下，走出了东暖阁、走上斜廊。这时斜廊外面的雪已经下大了，大地上银装素裹、宫殿下面的五彩漆画；冬日的皇宫，景色是十分漂亮。

    薛岩无心欣赏风景。

    他还在思索着、刚才圣上交给他的差事。圣上想查出先皇驾崩真相的意图……薛岩是很清楚的、心里对此并无多少疑虑。

    而今朝廷官军一败涂地！洪熙朝眼看要土崩瓦解了，恐怕圣上心里、对此也必定有数；所以在一切无奈之下，圣上的思虑终于又回到原点：汉王起兵的理由。

    以前朝廷不需要在意甚么“伐罪讨逆”的起兵借口。皇位上已经有人，藩王起兵就是谋|反！讲道理无法真正解决问题，平叛灭掉谋反的人才是正事。

    但现在朝廷灭不掉叛军了，还得反过来被灭掉！实在打不赢的时候，讲道理便成了唯一的选择。

    此时薛岩判断：先帝驾崩与圣上无关。

    否则圣上做这件事毫无意义。东宫故吏的嫌疑也不算大，那些官胆子没那么大，何况今上也应该没有与之密谋。

    因此薛岩认为，干下滔天大罪的、应该另有其人……

    一旦真的查出了先皇驾崩的真相，并找到叫人信服的真凭实据、公诸于天下，大义上便有利于圣上了！

    那时候，圣上便没有过错；且以皇太子、嫡长子的身份，名正言顺毫无争议地继位，圣上的皇位简直合法得不能再合法了！除非再往前给建文帝翻案，否则大明皇帝的人选、在法礼上必然该是当今圣上。

    若等事情到了那一步，薛岩给汉王想的法子是“禅让”……毕竟汉王坐上皇位之后、还要想坐稳，那便得讲点大义；才能避免其诏令、名不正言不顺的尴尬境地。

    “禅让”的道理虽然很勉强，但总是有来历的，至少在诠释汉王的皇位来源之时、多少有点话说。

    所以到了那时候，汉王以武力攻下了大明都城、迫使今上退位，也有可能不敢杀圣上以及圣上的家眷。如果汉王干那些事，天下人都会指责他残|暴无情；“禅让”也显得太假！

    薛岩琢磨：即便汉王胆子很大，肆意妄为不讲道理，铲除了今上全|家再说。圣上至少不用背上弑君杀父的罪名！

    这种罪名真是太丧心病狂了，当世决不能容忍，圣上以后不知道要被世人侮|辱成甚么样子……

    于是薛岩把圣上的心思，摸得一清二楚。薛岩最有疑虑的地方，却是考虑他自己！

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