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    第562章 我们做裁判员(第 2/3 页)

    实际上，新学的“大道”也是缺失的，走的是儒、释、道融合的路线，又不能像二程那样编出一个理学，怎么去和实证主义论道？理学还可以说自己圆了孔夫子的问道，反正也不能证伪。新学说什么？拿佛经来和武好古论吗？所以这一块根本没得论。

    至于新学的政治路线，效果怎么样大家都知道……反正是没有武好古搞钱的办法好使，人家才是真正的民不加赋而钱多多。新学的路线是巧立名目，搜刮民财，只是不用加赋的名义。武好古的赚钱之道，可是被实践反复检验过的！

    韩忠彦被陆佃怼了一句，有些恼怒的看了他一眼——他的副相是自己推荐的，怎么和曾布蹲一个坑里去了？对了，王安石的那个新学好像就是他和王雱、沈凭、龚原他们几个的协助下弄出来的！

    “对！”李清臣也道，“关洛理学本就是伪学，苏门蜀学一样在胡编乱造，统统应该禁止！”

    李清臣和苏门蜀学是对头——苏东坡和他的那些弟子一个比一个会拉仇恨，所以敌人很多。现在的武好古在这方面显然是得了苏东坡的真传，拜师不到一年就有点成为众矢之的的苗头了，将来真不知道怎么办？大概只有让大石头这样的博士去以理服人了……

    “理学兴许是伪的，不过实证之学，恐怕不是伪学吧？”韩忠彦端起茶汤，喝了一口，然后淡淡地说，“现在云台学宫传授的许多科目的课本，可都是赵小乙参与编纂的！”

    程颐让人批斗也不是没有道理的，他把“天理”的概念替换了儒家的“问道”，虽然也是给了一个答案，但毕竟改变了儒学的核心思想，的确有点伪学。

    相比之下，武好古给出的是一个求道的工具，怎么能说是伪学？

    而且赵小乙很可能也参与了实证主义的研究，赵小乙的的学问能是伪学？李清臣你是不是不想做官了？

    李清臣脸色铁青，他和几个苏门弟子（其实不包括武好古）怨恨很深，要是让出自苏门的实证之学成了显学，那二苏说不定就要宣麻了，他能有好果子吃？

    可是要禁止苏学好像也有点危险，现在苏学通过武好古的实证自然之法和赵佶搭上边了。云台学宫的许多课本都有赵小乙参与，谁敢提议禁止？文字狱搞到皇帝头上去不是找死！

    武好古这个奸佞实在是太奸了！现在年轻一代的奸佞怎么奸成这样了？

    ……

    “决不能让他们论道！”

    “子宣，论道之事又不需要朝廷批准。”

    “可是让他们论了道，咱们怎么办？跟不跟？”

    “不能跟！那是武好古那奸人的陷阱……”

    “对！若是跟了，岂不是把实证伪学置于荆公新学相当的地位了？”

    “陶山，你是做学问的，你怎么看？”

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