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    第一零二章家学渊源(第 2/3 页)

    司马谈大笑一声，脖子虽然被卡在木枷里，人却显得极为豪迈，用手拍着木枷道：“史书一道，说理，说人，说天下，秉笔直书，人杰有瑕疵必说，枭雄有善意必录。

    一部史书，善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争也。

    我司马氏为史官已经三代矣，犹如站在高坡看江河东流，立于九天观世间风云，不与人争高官厚禄，不与人夺天下资财，守一方瓦砚，执一枝瘦笔，自能附白骥尾翼，而后流芳百世，小子何其愚也。”

    “既然如此，您为何还要孩儿守在公孙弘麾下，出使南方，日日与野人为伴？”

    司马谈笑道：“走，乃是史官重要的看天下的步奏。

    “我仔细检查史书的记裁，考察历史上的事变，发现在一百年之中，五星皆有逆行现象。

    五星在逆行时，往往变得特别明亮。

    日月的蚀食及其向南向北的运行，都有一定的速度和周期，这是星象学所要依据的最基本的依据。

    而星空中的紫宫星垣和东西南北四宫星宿及其所属的众多星辰，都是位置不变的，它们的大小程度和相互向的距离也是一定不变的，它们的分布排列象征着天上五官的位置。

    所以我猜想，星空的变化应该与人间的变化相吻合，只要能精准的掌握天象，就能预测到人间将要到来的大变化。

    春秋二百四十二年之间日食三十六、彗星三见，与此同时天子衰微、诸候力政、五伯代兴及到战国及秦乃至于汉，每一次权力的更迭都有恐怖的星象出现。

    因此，耶耶以为，天运不是一成不变的，应该是三十年一小变，一百年一中变，五百年一大变。

    虽说如此，耶耶却不能说服我自己，毕竟我们的阳寿太短，无法见微知著，无法确认每一件事件的真伪。这就需要我们司马家族世代传承，一代代的看下去，最终给出一个答案。”

    司马迁抓抓头发道：“道阻且长啊，耶耶您刚刚跟皇帝提出“推古天变”，就被人家打入牢狱，您也希望孩儿跟您一样，也被打入牢狱吃苦？”

    司马谈怒道：“聪明一点啊，耶耶这次已经试探出来了，皇帝就不是一个肯吃亏的人。

    他虽然接受了董仲舒的那一套治理国家的想法，却对“天人感应”非常的反感。”推古天变“与“天人感应”只沾一点点的边，皇帝都受不了，董仲舒总想着依靠天地之威来限制皇权岂不是缘木求鱼？

    你现在最重要的就是求学，走路，观天下，体察世间百态之后再动手著书，就能得心应手。

    你要记住，无论到了什么境遇，一定要将“推古天变”这个想法修补完整，耶耶觉得，这可能是我司马氏一族名扬后世的唯一手段了。”

    父子俩又说有笑，这一路上走的并不寂寞，尤其是谈到家学，他们更是忘记了现实的险恶。

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