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    第八十七章用命出书的司马迁(第 2/4 页)

    司马迁鄙夷的道：“砚台就该是用砖瓦来制造，这样的东西随手可得，制作简单，不论贫富都能拥有，只看个人手艺的高低，而无价值上的区别。

    某家相信你能弄出玉质砚台，不过啊，我也相信，一旦你制造出玉质砚台之日，就是你被口诛笔伐之时。”

    “你不会第一个骂我吧？”

    “这是自然，要是你把玉质砚台藏起来偷偷地用，外人如何得知？自然是需要我这个知情者首先揭露。

    即便是著史，也会把你制作玉质砚台的行为放置在《群丑录》里面，且申明，你是大汉朝第一个引奢靡无度进入干净学问领域的第一人！”

    “这就罪大恶极了？”

    “开一代奢靡之风，你不是罪大恶极谁是？”

    “这太偏颇了，也太过分了。就像你前些日子做的记录，将人家何愁有写成什么了？

    自从我们认识何愁有到现在，我真的没发现人家干了什么过分的事情，你却在何愁有的传记里面堆砌了无数的恶毒辞藻，把人家骂的狗血淋头，却拿不出任何实际例证。

    通篇都是心证，充满了听说，可能，也许，用这样不确定的话语，如此写的史书你觉得非常合适么？”

    “相由心生，而且，绣衣使者恶贯满盈，罪恶滔天，民间稍有风吹草动就擒拿锁人，他是绣衣使者的老祖宗，不鞭挞他还鞭挞谁？”

    不能跟司马迁提这件事情，一旦提了，他就立刻会爆炸，且变得极具攻击性。

    如此不理智的司马迁，云琅还是首次见到，在云家的时候，他即便被挑粪的农妇溅了一身的污秽，也不会发怒，反而会问摔倒的农妇有没有受伤。

    去富贵镇买东西被刁滑的商贾欺骗了，他也笑呵呵的，毫无芥蒂，只会说自己愚钝，从不回去找商贾的麻烦。

    这样一个心胸开阔的人，为什么就在何愁有的事情上放不开呢？哪怕冒着说假话的危险，也要把何愁有钉在历史的耻辱柱上，这才是云琅想要搞清楚的事情。

    “你父亲之所以会倒霉，就是因为绣衣使者？”

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