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    第1301章 财富联邦(第 2/3 页)

    老大自己信不信这这套，那就值得商榷了。

    在王旭的认知中，卡萨丁极度留恋权势，他的骑士国度中，不允许任何其他神灵传教。

    甚至，身为一名高等神灵，他会以神旨的方式，亲自把控骑士国度的正常运转。

    在别的国度中，信仰神灵是一回事，行驶权利的依然是国王与贵族。

    骑士国度不同，权利在骑士教会手中，国王只是教会的代言人。

    卡萨丁虽然成神了，却始终在盯着自己的一亩三分地，曾创下过一年连下128道神旨的记录。

    别的教会，神灵千百年能有一次显露神迹就不错了，懒一些的上万年也不一定会回应信徒一次。

    卡萨丁却截然相反，他是诸神世界最活跃的神灵之一，年这个单位就不用说了，每个月吧，他都会降下几次神迹或者神恩，生怕信徒会把他忘了一样。

    “卡萨丁太排外了，他就像个亲自守在金库门口，谁从身边经过，都要瞪大眼睛去辨认一番的守财奴。不行，我得换一个地方，这里是卡萨丁的地盘，他太闲了，没事总会观察自己的信仰国度，这里根本不适合开局。”

    诸神世界领土广泛，大大小小，信仰着不同神灵的凡人国度比比皆是。

    有的国度，信仰的神灵比较懒散，只要信仰之力不出现大的差错，神祇轻易不会投来目光。

    在这种比较松散的凡人国度中，想做点什么也方便，只要你不公开表示反对神灵，基本上没人管你在干什么。

    其骑士国度不同，如果将其他信仰国度，比做谁都可以来的南韩，这里就是谁都不能来的北韩。

    出现个外来人，很容易就会引起当地人的警惕。

    王旭现在是悄悄的进村，打枪的不要，在这种地方太束手束脚了。

    “我还是走吧，要是执意进村，恐怕村里人就会请骑士神殿的牧师过来了，到时候少不了接受排查。”

    初来乍到，王旭不想惹麻烦，于是放弃了进村的打算。

    他决定去南方，相比北方，南方更加开放，对外来者的接受程度也更高。

    比如说，南方有个信仰财富之神的财富联邦，那里被称为有钱人的天堂，只要有钱你就是上帝，典型的有奶就是娘。

    王旭这样的外来者，在别的地方难以打开市场。

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