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第三百五十六节 巫蛊之祸?(3)
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    第三百五十六节 巫蛊之祸?(3)(第 3/4 页)

    这个问题,若是换了其他朝代,可能解释不了。

    但是西汉的话,却完全能找到合理解释——公羊思想,大复仇!挽天倾!

    当这个世道将要堕入无垠黑暗,臣子胸中积蓄无穷怒火而不得发泄。

    为了挽回这个将要堕入深渊的世界,将偏离的轨道拉回正轨。

    公羊思想要求所有人,每一个士大夫,每一个血仍未冷的人,去用他们的血来洗刷世道,挽天倾

    父死子继,兄终弟及。

    就像崔杼弑灵公,齐太史秉笔直书:崔杼弑其君。

    崔杼大怒杀之,其弟继续写:崔杼弑其君。

    接连杀了齐太史家三个人,杀到最后一个男丁时,对方面对屠刀依然面不改色,继续写:崔杼弑其君。

    崔杼无可奈何,再也杀不下去,只能任由其将这一句话写到齐国的国史上。

    恰在这时,另外一个齐国负责记录史料的大臣南史氏捧着书简,打算来排队。

    也如伍子胥,为复父仇,奔逃吴国,辅佐夫差,伐楚成功!

    这也是公羊学派与其他儒家学派最大的不同。

    在公羊学派眼里,假如君王或者主君,不能履行其职责,不能守护这个天下。

    那其‘非君也’。

    二三子可鸣鼓而击之。

    东周的周天子们,就没有一个被公羊学派承认为天子过。

    因为他们已经全部丧失了‘代天行权,安抚百姓’的能力。

    假如,赵破奴觉得太子据要是登基,那么他就可能会导致汉室灭亡。

    又或者假如赵破奴有大仇怨要报,但正常途径,他没有办法复仇。

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