第三百八十九节 义之所在
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第三百八十九节 义之所在(第 1/4 页)
夜幕徐徐降临,丁府之主也燃起了灯火。
常蒲灯的明亮光芒,更是将丁家的祠堂照的犹如白昼。
丁缓跪在一块蒲团上,望着上首的那一块块神主牌。
香火冉冉升起,那些已经亡故的先人与先师们的神灵,仿佛顺着香火,再次回归阳世。
丁缓凝视着那些神主牌,重重的磕头顿首拜道:“父亲大人、叔父大人、祖父大人及列位先师神灵在上,不肖子孙缓有请祖宗神灵、先师神灵指引!”
对于墨家门徒来说,相信鬼神的存在,就和相信墨翟的思想一样,属于与生俱来的本能。
每一个墨家门徒,都敬畏和崇拜着鬼神。
高高居于上首的神主牌们,一动不动的立在那里。
袅袅升起的青烟,将它们笼罩在其中,若隐若现,仿佛真有先人之灵,从九泉归来,自鬼伯的国度回归阳世,想给在世子孙以指引和预示。
久久的凝视这些先人的神主牌,丁缓内心之中的思想,陷入了空前的纠结。
他的父辈们,那些如今已经成为这宗祀之中祭祀的先人们,曾经怀抱着无穷的热血和昂扬的斗志,欲要振兴墨翟之学。
于是,游于淮南寿春,与淮南王刘安为宾客,与同样胸怀大志的伍被、左吴、晋昌等人为友。
那时,他们结成了浩大的反儒联盟。
黄老学派、墨家、杂家,一起联起手来,在寿春开始宣扬学术,集结英才。
鼎盛之时,仅仅是在寿春,就有各家士子上千人。
众人联手,编写出了《淮南子》这样的一部囊括了思想、哲学、技术、政治、军事和文化等各个方面的不朽著作。
哪怕是公羊学派的人读了《淮南子》也是赞叹不已,评价甚高。
然而……
刘安谋反事败,株连宗族,所有曾经服务刘安的学者、士大夫,亦被牵连,死者数以万计。
杂家、墨家、黄老学派最后的精英阶层几乎被一扫而空。
他的父亲虽然侥幸逃得性命——据说是因为当时负责审理淮南谋逆一案的吕步舒手下留情,将他的名字从‘附逆’名单里划掉了。
但回来后,却是郁郁寡欢,消沉不已。
直至生命的最后时刻,都再未穿上褐衣,戴上蓑衣。
年少之时,他还不懂。
但及至年长,他渐渐明白。
父亲脱下蓑衣,是因为心已死,穿上丝帛,是因为梦已灭。
这个世道,再没有了墨翟思想的生存土壤。
执着于理想的傻瓜们,已经死的死,伤的伤。
礼崩乐坏的世界,在持续崩解。
世无圣人,连贤能也没有几个。
渐渐的,他也开始冷漠了起来。
可是……
他闭上了眼睛,想了今日白天的那个年轻侍中。
想着他的话,想着他的所作所为。
“建小康,致太平……”
坊间流传的小康世界和太平世界的描述,纷纷涌入脑海,为他构建起一个又一个理想世界。
尤其是那太平世界的描述。
那个米肉鱼面,无穷无尽,柴米油盐,用之不竭。
再也没有饥饿、战争、痛苦的世界。
丁缓知道,那个世界,也是他的父辈、祖辈甚至是墨翟先生和他的门徒们。
那些甘愿撕裂姓名,与草木同尽的仁人志士们的追求。
那是理想国。
若真有那么一个世界存在,丁缓知道,自己应该不惜一切,倾其所有的去追求。
可是……
想着妻儿,想着父辈们的遭遇,他又不敢。
父亲与宗族兄弟、师兄弟们数十人共赴淮南,最终却只有他一人归来,余生在悔恨与痛苦之中挣扎的情况,他不想再发生在自己或者自己的后代身上了。
他现在生活很不错。
家中鱼肉米面,数之不尽。
积累的财富,足够子孙挥霍数代。
若置身事外,自己完全可以继续这样的生活。
每年随随便便给人做几个七轮扇,顺便维护一下已有的七轮扇。
等到五十岁,就可以将事业交给子孙,自己在家养儿弄孙,尽享天伦之乐。
不必与父祖辈那样,为了天下,为了理想,赤脚蓑衣,吃尽苦头。
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