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第四百二十二节 大戎未至预先御之
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    第四百二十二节 大戎未至预先御之(第 4/4 页)

    “何其缪也!”

    “此非所谓临渊羡鱼?既临渊羡鱼,何不退而结网?”

    “所谓仁义者,难道不是令民安居乐业,使百姓富足安康,无受饥寒?”

    “呃……”褚大本来就不是很善于辩论,加之年纪大了,一下子就有些跟不上张越的思路,更别提现在张越拿着的是董仲舒的理论在说事。

    当年董仲舒就是这么劝当今改元易朔的。

    临渊羡鱼,不如退而结网。

    况且,张越说的也没错。

    天下士大夫,特别是儒家各派,包括公羊学派在内的很多人。

    都是嘴上讲仁义,背地里男盗女娼。

    故而,久假而不归的诅咒,蔓延在上上下下的人身上。

    当然,张越也知道,要搞定褚大不是这么简单的事情。

    必须出杀手锏!

    他微微作揖,抢在褚大身边的弟子再次提醒他之前,拜道:“先生,晚辈闻公羊春秋曰:庄公十八年夏,追戎狄于济西,春秋大之,大其为中国追戎狄!”

    “故晚辈以为,大戎未至预御之,圣人之教,夫子之道,春秋之义也!”

    “既可用之于中国预夷狄,也可以用之于治政理国,大灾未至预先御之,大患将起预先御之,皆如此而已!”

    “新丰士民,有不举其子之陋俗,关中减产,生民有饥寒之苦!”

    “晚辈便以严法,示民以水火之害,民知水火为害,则无溺亡、火伤之事!”

    褚大听着,却是感觉有些脑子不够用了。

    但是……

    对方说的似乎很有道理啊!

    尤其是特别投他的胃口。

    大戎未至预先御之,这是公羊学派激进派的核心主张,地位和襄公复九世之仇春秋大之一样。

    这个理论的意思是什么呢?

    因为春秋主张抵制不义之战,但汉室为了消灭和击败匈奴,却必须得到西域。

    怎么办?

    吾丘寿王就从春秋里翻出了这条记载来,告诉天下人——汉家经略西域,并未是不义之战。

    而是大义!

    什么大义?

    为中国预防战争!

    就像鲁庄公当年,带着鲁国大兵,一路北上,追着戎狄打到了济西一样。

    虽然春秋并没有记载,当时戎狄有侵略鲁国甚至任何一个诸夏王侯的领土的记载。

    但是呢,庄公当年是发现了戎狄有要入侵中国的打算,于是毅然决然,发起了自卫反击战。

    痛打了妄图侵略诸夏,伤害诸夏的戎狄。

    这是王者的行为,更是大义。

    所以夫子大之,春秋大之。

    所以呢,汉军无论是远征大宛也好,经略西域也罢,一下子就找到了大义理论。

    汉室历次对西域的征发,也都是打着这个旗号在打的。

    俺们真的不是侵略!

    只是自卫反击而已。

    至于你说,明明别人没有侵略汉室,哪来的自卫反击?

    那大宛国国王无礼,杀害汉使,那楼兰、姑师王劫掠汉商、截断丝路。

    这就是有意要与大汉为敌,与诸夏为敌。

    他们现在是没有主动攻击大汉疆土,但日后一定会!

    所以为了子孙后代打算,我们先下手为强,自卫反击。

    现在张越将这个理论改了改,用在了新丰的改制上,倒也能自圆其说。
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