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    第四百七十三节 影响(第 3/4 页)

    做的好，天奖励、嘉勉，做错了就警告、乃至于惩罚。

    无论奖励、嘉勉或者警告、惩罚，皆会反应在自然变化之中。

    而毋庸置疑，这次‘侍中纸’的出现，老天爷一定会喜欢。

    既然喜欢，那就该奖励点什么来表示表示啊！

    夏侯始昌很忧桑。

    因为，他必须针对这次的事情，给出解释和证据。

    不然，很可能就会被人质疑。

    而公羊学派的其他人，此刻，都已经沉浸在狂喜和兴奋之中！

    尤其是理性派和激进派，几乎都在手舞足蹈的欢呼雀跃。

    对公羊学派来说，他们自始至终，始终坚信，万事万物都在不断变化。

    而变，就是其理论体系的一个核心要素。

    所以，他们什么都想追求新。

    新律法、新历法、新制度、新规则，甚至新王、新时代。

    现在，白纸的出现，预示着一个全新的时代来临！

    人们将告别过去千年使用竹简的历史。

    这说明什么？

    这是一个重要的信号，预示着新王将要出现了！

    三代之后的第四代，即将开始！

    从孔子开始，他们已经等待了数百年了。

    这漫长的苦难，这礼崩乐坏，没有圣王治世的时代，终于要结束了！

    谁不高兴？谁不兴奋？

    却是苦了其他人。

    特别是古文学派的博士们，人人都是愁眉苦脸。

    “奇技淫巧，乱国政，坏圣人之制！”有人痛斥不已，对纸的出现，直接表达了自己内心的厌恶。

    对于他们来说，帽子再旧也得戴在头上，鞋子再新也是踩在脚上的。

    简牍，是先王之制。

    现在，有人居然想用一种新的材质来取代先王的简牍？

    这完全不能接受，简直不能理喻！

    这是牝鸡司晨，是颠倒纲常，是崩坏礼制！

    “吾此生宁死也不要用此物书写！”有顽固分子指天发誓。

    在他们看来，用纸来书写文字，记录知识，就是对先王和先贤的亵渎！

    “吾当做当时伯夷叔齐！”甚至有诸侯王博士言之凿凿的立下志向。

    一个个自是斩钉截铁，一副坚贞不屈的模样。

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