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    第四百七十六节 震撼（1）(第 3/4 页)

    因为，他从这些简牍里，找到了小半部楚国史书。

    其中，正好就有《郑武夫人规劝孺子》。

    总计二十一支竹简，差不多一千两百字，虽然都是以大纂写成的，且散落在数以万计的简牍之中，错非张越，开了外挂，不然其他人再强也无非将它们整理起来。

    也正是因此，张越才有这个底气。

    当然，其实哪怕没有找到这篇简牍，张越也能‘发明’一篇。

    反正，兰台堆磊的简牍，成千上万，大部分都没有人关心。

    他随便在里面找几个已经字迹模糊的简牍，再做旧一下，谁能知晓？

    这个时代没有后世的那些测定技术，基本上是不可能有人搞清楚的。

    众人听着张越的话，一下子就都激动了起来。

    那个老儒生甚至泪流满面，哭着说道：“其文安在？愿侍中与我一阅……”

    再没有比士大夫们更关心这种事情的了！

    关乎礼法，谁不重视？

    也正是因此，古文学派，才会层出不穷。

    只是，古文学派的大部分所谓‘古文经典’，出现的太蹊跷，而且，其文法、用词和经义，都和现存的今文学派的经义，背道而驰。

    很难让人信服。

    但石渠阁和兰台的残简就不一样了！

    众所周知，秦始皇虽然焚书坑儒，尽毁六国史书。

    但是……

    他没有做绝，当年他曾下令，将六国史书和其他所有搜集到的诸子经典，运到咸阳，藏在阿房宫之中。

    是项羽的那一把大火，葬送了这些珍贵史册和先贤智慧的结晶！

    大量的珍贵史册与先贤典籍，几乎都被焚烧的干净。

    其实儒家，还不是最惨的。

    真正悲剧的是墨家与杨朱学派。

    墨家的著作，现存只剩下了《墨子》一书，其他经典，特别是在秦国的相夫氏之墨两百年的心血结晶，全部被毁。

    杨朱学派就更惨了。

    连渣都没有剩下来……

    张越这次整理简牍，就整理出了大量相夫氏的残简。

    其中记录大量技术和先人的智慧结晶。

    有不少，完全可以在现在复制出来，依然能领先世界！

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