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第五百六十二节 引导舆论(1)
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    第五百六十二节 引导舆论(1)(第 3/4 页)

    这也正常,年轻人嘛,谁没有指点江山,激扬文字,幻想执掌棋盘的年纪?

    休说是他们了,两千年后的大学生们,谁不是如此?

    等他们年纪渐长,被社会和现实打磨了以后,自然就会褪去青涩,成熟起来。

    所以,张越一直对类似的行为,予以了鼓励和褒扬,顺便大发鸡汤。

    毕竟,对年轻人,你不能一味苛责。

    应该更多的包容,更多的鼓励。

    培养他们的信心,鼓励他们去追求梦想。

    但有些事情,却惯不得。

    特别是现在士子之中的那股歪风邪气,必须刹住,纠正过来。

    就像方才,张越所看的上百策文之中,有起码三分之一在谈战和。

    而谈论战和,这些家伙就道德感爆棚,使命感爆棚了。

    张口闭口就是什么‘天子不言多少,诸侯不言利害,大夫不言得丧,蓄仁义以风之,广德行以怀之’。

    简单的来说,就是反战。

    反战,是儒家的核心思想之一。

    哪怕是主战的公羊学派,也是先将对匈奴的战争包装成复仇之战,找到法律依据后才开始鼓噪战争的。

    但这些家伙反战反过头了。

    连大是大非的立场,也似乎颠倒了。

    现在的对匈奴战争,可不止是复仇之战,更不仅仅是霸权之战。

    在实际上来说,它是一场文明战争。..

    是野蛮主导寰宇,还是文明教化天下之争!

    是游牧引弓之民获胜,还是农耕冠带之室称雄的战争。

    甚至,夸张一点的说,它是生存之战!

    匈奴人,或者之后的无数在草原上此起彼伏,兴衰交替的游牧民族,在漫长的历史上,一直都在不断南下,袭扰汉家。

    同样的道理,汉之后的历代王朝,举凡有点志气的,都要北伐,驱逐对自己生存和发展构成威胁的游牧民族。

    汉与周围游牧民族之间,在两千年的时光中,杀的尸山血海,白骨累累。

    有时候,文明战胜了野蛮,有时候,野蛮摧毁了文明。

    宋朝的文化经济和技术,够发达了吧?

    但它倒在了野蛮的摧残下,所有成果,付诸东流水。

    而在张越看来,现在是一个绝佳的历史节点。

    一个能够终结两千年混乱的时代。

    只要灭亡匈奴,汉家就可以在草原上,建立起全新秩序。

    因为,时机恰到好处!

    汉匈百年战争,打到今天这个地步。

    汉文化和汉文明,已经不可避免的影响到了草原上包括匈奴在内的无数部族。

    对于汉家制度和文明、礼仪,草原上的很多人,都已经在潜移默化之中接受了。

    证据就是,匈奴人在草原上筑城,甚至开始种田。

    大量的麦子和粟米,在草原上那些适合耕作的地区遍地开花。

    为了生存下去,匈奴人也在学习农耕。

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