第五百六十二节 引导舆论(1)
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第五百六十二节 引导舆论(1)(第 3/4 页)
这也正常,年轻人嘛,谁没有指点江山,激扬文字,幻想执掌棋盘的年纪?
休说是他们了,两千年后的大学生们,谁不是如此?
等他们年纪渐长,被社会和现实打磨了以后,自然就会褪去青涩,成熟起来。
所以,张越一直对类似的行为,予以了鼓励和褒扬,顺便大发鸡汤。
毕竟,对年轻人,你不能一味苛责。
应该更多的包容,更多的鼓励。
培养他们的信心,鼓励他们去追求梦想。
但有些事情,却惯不得。
特别是现在士子之中的那股歪风邪气,必须刹住,纠正过来。
就像方才,张越所看的上百策文之中,有起码三分之一在谈战和。
而谈论战和,这些家伙就道德感爆棚,使命感爆棚了。
张口闭口就是什么‘天子不言多少,诸侯不言利害,大夫不言得丧,蓄仁义以风之,广德行以怀之’。
简单的来说,就是反战。
反战,是儒家的核心思想之一。
哪怕是主战的公羊学派,也是先将对匈奴的战争包装成复仇之战,找到法律依据后才开始鼓噪战争的。
但这些家伙反战反过头了。
连大是大非的立场,也似乎颠倒了。
现在的对匈奴战争,可不止是复仇之战,更不仅仅是霸权之战。
在实际上来说,它是一场文明战争。..
是野蛮主导寰宇,还是文明教化天下之争!
是游牧引弓之民获胜,还是农耕冠带之室称雄的战争。
甚至,夸张一点的说,它是生存之战!
匈奴人,或者之后的无数在草原上此起彼伏,兴衰交替的游牧民族,在漫长的历史上,一直都在不断南下,袭扰汉家。
同样的道理,汉之后的历代王朝,举凡有点志气的,都要北伐,驱逐对自己生存和发展构成威胁的游牧民族。
汉与周围游牧民族之间,在两千年的时光中,杀的尸山血海,白骨累累。
有时候,文明战胜了野蛮,有时候,野蛮摧毁了文明。
宋朝的文化经济和技术,够发达了吧?
但它倒在了野蛮的摧残下,所有成果,付诸东流水。
而在张越看来,现在是一个绝佳的历史节点。
一个能够终结两千年混乱的时代。
只要灭亡匈奴,汉家就可以在草原上,建立起全新秩序。
因为,时机恰到好处!
汉匈百年战争,打到今天这个地步。
汉文化和汉文明,已经不可避免的影响到了草原上包括匈奴在内的无数部族。
对于汉家制度和文明、礼仪,草原上的很多人,都已经在潜移默化之中接受了。
证据就是,匈奴人在草原上筑城,甚至开始种田。
大量的麦子和粟米,在草原上那些适合耕作的地区遍地开花。
为了生存下去,匈奴人也在学习农耕。
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