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    第七百二十五节 悔不当初(第 3/4 页)

    “正所谓，有嘉折首，获其匪丑，无咎也！”

    “今殿下得强军，臣为殿下贺！”

    贯长卿也是不动声色的拜道：“臣附议！诗云：君子万年，保其家世，君子万年，保其家邦！”

    “殿下得强军，臣不敢不贺！”

    对于贯长卿来说，他这辈子最大的愿望，就是将毛诗学派的思想和主张，推销给汉家天子。

    但可惜……

    目前来说，毛诗学派的营销策略和营销方式，表现差劲！

    当今天子，似乎不是很喜欢毛诗学派。

    太子和长孙，好像也不感冒。

    这可真的是愁坏了贯长卿和他的老师毛苌。

    为了更好的推销自身，包装自我。

    毛诗学派在河间献王刘德薨后，就一直紧跟长安方向标。

    简单的来说，便是长安流行什么，天子喜欢什么，他们就推崇什么。

    这也是他们从董仲舒成功的经验上吸取到的宝贵教训。

    一个学派思想要成功。

    首要的基本，就是争取天子的认同，影响到皇室。

    于是，天子想屯田朔方，毛诗学派就拿着‘天子命我，城彼朔方’来颂扬这是伟业，百年大计，千年之策。

    天子想要封禅泰山，毛诗学者更是上跳下蹿，极力唆使。

    可惜，努力了十几年，效果不大。

    毛诗始终被排除在主流之外，不受待见，别说官学了，就连太学都没有位置。

    迄今，大小毛公和贯长卿的这个诗博士，依然只是河间国博士，而非汉博士。

    所以呢，在太初之后，特别是贯长卿开始崛起，代替老师主政那君子学馆后，就开始干脆沉淀下来，发扬诗经的‘讽、刺’之说。

    以鞭笞国家当政的不当行为和讽刺达官贵人的奢侈浪费，来吸引和争取广大寒门士子的支持、拥护。

    由是，毛诗学派在贯长卿的主持下，迅速壮大起来。

    在燕赵之地，已经是日渐强盛，甚至吊着过去的霸主韩诗学派打。

    然而……

    这样坚持了十几年后，贯长卿发现了一个可怕的事实：诚然，毛诗学派在他手里，确实壮大了，声势也不同当年了。

    但……

    门下弟子，能够出仕者寥寥无几。

    休说当官了，便是举孝廉、秀才乃至于贤良方正，也都是凤毛麟角。

    反而是韩诗学派，别看被毛诗全面压倒。

    但韩诗弟子，出任地方千石者比比皆是，两千石也有十来人。

    韩诗博士，更是汉博士，在太学有一席之地。

    这让贯长卿，真的是忧心忡忡。

    弟子再多，门徒再多，影响再大。

    不能出仕，不能接近权力，又有何用？

    且不说，大部分人读书学艺，都是为富贵，为了光宗耀祖。

    便是那极少数的理想主义者，也需要一个施展自己抱负和能力的平台。

    不是谁都可以学颜回，更非每一个人都可以忍受寂寞。

    以孔子之贤，尚且要周游列国，兜售学问。

    以孟子之才，尚且要见梁惠王，推销仁政。

    以荀子之智，也要巴巴的去咸阳，向秦人宣传自己的‘法今王’。

    正如当初东方朔喝醉了酒，在长安城胡言乱语说的疯话一般。

    用之则为龙，不用则为虫！

    本事再大，道理再多，不能接近权力，不能得用。

    就是一无是处的虫子，就是没有根基的浮萍。

    反之……

    就是动于九天之上的真龙！

    能翱翔万里，可气吞风云，能摇动雷电，降下甘霖，泽润山海。

    本来，贯长卿也差不多绝望了。

    以为自己这辈子，也就这样了。

    因为，长安城的水太深也太平稳了。

    公羊的霸主地位，无人能撼动。

    谷梁、左传、思孟、欧阳等大大小小的先发学派思想，则牢牢占据了公羊学派剩下的空间。

    毛诗学派，根本就没有立足之地。

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