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    第一千三百一十四节 千年对头(第 2/4 页)

    汉承秦制，现行汉律是不是恶法？

    那它们还算法律吗？

    致命三连叫人浮想翩翩。

    野心在不安中骚动，特别是黄老学派的学者，对此兴趣无比浓厚。

    毕竟，在如今的天下诸子中，法家怎么看都是一个软柿子。

    因为有原罪的缘故，他们影响力局限在廷尉官署，困守在司法官员之间。

    通常都是父子相传，口口相授。

    若能打趴下法家，那么……

    廷尉官署不就是黄老家的了？

    更不提，那后面两篇文章，简直是给黄老学派送炮弹啊！

    自然为法，法理是理！

    无数人只是看到标题，就已经血脉偾张，再看内容，就激动的嗷嗷叫了。

    于是，在三月初，黄老学的钜子，从儒家的谷梁学派横跳过去的胶东人王甫，吹响了进攻的号角！

    一篇《法者，天地之理，物之自然》就像飞龙骑脸，骑在了当代法家学者的脸上，直接输出起来。

    在这篇文章里，这位王博士，引用尸子、老子、孔子、孟子、墨子甚至韩非子的名言，再用张越提供的理论，搭建起了一个新的法学结构。

    这位王先生在文章里提出了三个前所未有的法学原则。

    第一：法，乃天地自然之道，亘古存在之规律，先王圣人见之，以立条贯，教之万民。

    第二，法，永恒不变。如青山、绿水，似日月星辰，上及阴阳，下涉万民，故天地不变，法不变。

    第三，法与令，必须遵循法的本性与法的理性，上应天地，下顺万民。

    这其实，就是后世所谓的自然法学的雏形了。

    而这自然法学和黄老学派，天生就八字相合。

    简直是天造地设的一对！

    于是，王甫文章一出，顿时天下皆惊。

    黄老学派的聪明人纷纷跟进，蹭起了热点，由此衍生出无数文章。

    而这些人对着法家，就是一顿猛批！

    更因为如今，汉家盛行的‘我注诗书’思潮，黄老学者根本不在乎自己引用其他诸子的言论。

    于是，便出现了黄老道家之士，截着韩非子、商君说过的话，掐头去尾，批判法家的荒诞场面。

    更荒诞的是，儒家的一些派系，也纷纷加入战场，摇旗呐喊，对着法家一顿输出。

    不过，儒家的着眼点，基本上都在‘恶法非法’这个理念上。

    自然也是免不了悄悄掺私货。

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