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    第一百二十八章 证伪（2）(第 3/4 页)

    “其《首时篇》中有：伍子胥入郢，亲射入宫，鞭荆平坟三百而已……”

    “然而……”张越嘴角露出讥讽之色，图穷匕见，给与了王宣等人致命一击：“臣尝读屈子之诗赋，《涉江》曰：忠不必用兮，贤不必以，伍子逢殃兮，比干菹醢。其《惜往日》曰：吴信谗而弗昧兮，子胥死而后忧。《悲回风》云：浮江淮而入海兮，从子胥而自适……”

    他长身而拜，面朝刘据：“屈子，楚之大夫，天下敬仰之忠臣也，况赞伍子胥而美其事，以忠臣相比也！”

    “臣敢问，若伍子胥果真鞭尸平王，甚至哪怕只是射鞭平坟……”

    “屈子安能美其事？”

    王宣闻言一屁股瘫坐在地上，江升更是摇摇晃晃，难以自恃。

    因为《谷梁》一书之中虽无鞭尸之事，但也有鞭坟的猜测。

    但，在铁一般无可辩驳的事实面前。

    他们辩无可辩，言无可言。

    甚至没有办法反驳半句！

    原因很简单。

    张越举证的事情，不管是逻辑性还是自由心证，都无懈可击。

    正如张越所说，倘若伍子胥鞭尸，列国必怒，诸子必将议论。

    可是，战国诸子无一人言此事。

    连孟子都不曾讨论。

    屈子甚至自比伍子胥……

    作为楚国大忠臣，忧国忧民，天下敬仰的先贤。

    若伍子胥鞭尸平王，自诩忠臣的屈子会去自比伍子胥吗？

    就像后世国人，绝对不会自比什么东条英机、板恒征太郎、伊藤博文。

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