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    第两百二十六节 大棒（1）(第 3/4 页)

    不止是常盛内心纠结。

    几乎所有的豪强地主士大夫贵族们，现在内心都跟猫抓了一般。

    他们既想自己独吞所有利好，但却又忌惮，害怕被对方倒打一耙！

    要知道，当初告缗政策的狂澜掀起之时。

    无数人明明前一刻还是胜利者，但后一刻就被人检举，与那些不幸者一般锒铛入狱。

    几乎所有郡国的商贾豪强，都被波及。

    只有少数人得以幸免。

    那场狂澜，令全天下的豪强地主都明白了一个真理——不要去官府检举自己的同乡！

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    张越扫视着全场，他的视线在人群之中穿梭。

    他知道，是时候添把柴禾，好好的烧一烧了。

    他微微上前，对着众人拱手：“诸位父兄，应当皆知，汉家祖制，素来就是‘士不教不得征’，其在民政，则为‘不教而诛是为虐’！”

    在文景时期，黄老学派主政之下的汉室，这两条甚至是天条一般的戒律。

    国家颁布法律，实施之前，一定会先张贴在露布之下，由官吏宣讲、普及，让百姓们全部知晓。

    军队在征兵前，必然会选择那些接受过系统训练，有着足够军事技能的良家子。

    这是传承自战国的精神，也是子产先生的‘公开法’精神的延续。

    然而……

    最近这几十年来，随着儒家掌权。

    这两个制度就渐渐松弛了。

    毕竟，对于儒生来说，子产虽然先贤，但也不如孔子啊。

    孔子教诲的好：民可使使之，不可使由之。

    泥腿子老百姓什么的，就乖乖的听我们君子的指挥与教化就好了。

    法律什么的，需要懂吗？不需要！

    在儒家的思维形态之中，甚至最好，老百姓不要去告状，也不要轻易来打扰我等君子的清修。

    有什么问题，你们自己协商着解决那是最棒了！

    简单的总结，就是愚民。

    百姓越蠢越好，越乖越好。

    一切听从官府和乡贤的指挥。

    这与之前，简直形成了鲜明对比。

    不过，毕竟，这两条制度是汉家祖制。

    儒生们可以无视它们，但不能废除它们。

    就像儒生们虽然恨透了陵邑制度与‘一夫狭五口而治百田’的汉室户籍制度。

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