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    第129章 太祖教孙(第 2/3 页)

    尽管没有走法律程序，太子东宫正位一直虚悬，没有正式册封吕氏为太子妃，以致朱允炆称帝后，仍得称常氏为嫡母，追尊常氏为孝康皇后，而不是自己的亲生母亲，但是毕竟从理学和礼教上，这还是说得通的。

    正因为朱允炆主要是靠孝道得到了朱元璋的青睐，他在这方面特别注意有所表现也就在所难免了。朱允炆听了徐增寿所言，确实非常气愤，同时，因为缺乏自信，他对自己的叔父们总是抱着强烈的戒心，怀疑他们觊觎自己的皇位，对这个受到亲族叔父们压迫排挤的杨旭，本能地有种同仇敌忾的感觉，所以这一番长谈侃侃，当真是痛快淋漓，掷地有声。

    朱允炆说完了，原以为会得到祖父的赞许，偷偷瞧一眼朱元璋，却见他仰卧枕上，双眼微阖，却似已经睡着了，忙收了声，往他旁边站了站。

    静默片刻，朱元璋慢慢张开眼睛，看了眼孙子，又看了眼徐增寿，微微笑道：“嗯，孙儿所言有理，这件事往小里说，不过是一个小家族里的一桩小恩怨，可往大里说，这却关系到孝道与律法、公正与严明的大问题，怠忽不得。”

    他示意了一下，朱允炆忙又将他扶起，将靠枕垫在他的背后，朱元璋沉吟片刻，忽地一笑：“增寿，你讲的好故事呀。”

    徐增寿心里打了个突，连忙躬身道：“只是恰逢其事，又蒙皇上问起，臣才略略提起。”

    朱元璋笑了笑，并不点破他用心，只道：“朕正在修订《大明律》，朕为吴王时，草创新法，洪武六年着手修订损益，历时十六年，于洪武二十二年方才编成。可……终究还是有所疏漏，不算至善至美。治天下礼乐为先。或言有礼乐不可无刑政，朕观刑政二者不过辅礼乐为治耳。

    若徒务刑政，虽有威严之政，必无和平之风。故礼乐者治民之膏粱，刑政者救弊之药石也。礼乐是道，律法为术，律法形于其表，却也不可大意，所以朕命刑部尚书赵尘风等人正重修《大明律》、《大诰》，摄其要略，载录案例，附载于《大明律》之后，以使天下官吏可悉依赎罪之例论断。

    增寿，这个案子很不错，你去应天府，告诉王洪睿，要他仔细斟酌，多加考虑，好生处断。再告诉刑部，叫刑部和大理寺关注此案前后经过，审理结果，一旦案情审理明白，可编次入书，将来刊布中外，凡有类似案例，令天下人知所遵守。”

    徐增寿听了暗暗咋舌：“乖乖隆地咚，这么一件破案子，本来只是江宁县令的事，官司打到应天府已经了不得了，现在还要加上刑部和大理寺，至于闹成这副德性吗？”

    徐增寿赶紧答应一声，又壮起胆子问道：“皇上，若应天府问起圣上之意，臣该如何作答？”

    朱元璋淡淡一笑：“允炆是国之储君，他的意思，就是朕的意思。”

    徐增寿大喜，连忙躬身道：“是，臣知道了，臣这就去传圣上的口谕，臣告退！”

    待徐增寿出去后，朱元璋沉声道：“允炆呐！”

    朱允炆连忙欠身道：“孙儿在。”

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