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    第250章 三个二百五(第 2/3 页)

    在他眼中，除了那传说中的上古美好年代，自秦汉以来，所有盛世都算不得甚么了。户部尚书王钝被气笑了，他慢吞吞地说：“缑城先生，井田之制，崩坏已数千年了，今若依上古规矩，重复井田，恐怕不独皇上和朝廷为天下所诟病，也难乱动荡骚乱了，还请先生三思。”

    方孝孺道：“不行井田，不足以行仁义，而欲行仁义者，必自井田始。井田之制若能得以施行，则四海无间民，再以政令申之、德礼化之，乡胥里师之教不绝，天下必将大治。依我想来，只要推行其法，近者十年，远者数十年，周之治便可重见人间，到那时将海晏河清，太平万年！如今人民不解其术、不知其理，诟辱动荡，也不过是一时作为，又算得甚么？我等要行千古之治，忍不得一时之辱、一时之乱么？”

    夏原吉冷笑道：“夸夸其谈，不切实际，如此作为，不过又一王莽耳！”

    方孝孺勃然大怒，厉声喝道：“夏原吉，你说甚么？”

    “好啦好啦，此事容后再议，让朕再好好想想。”

    朱允炆本来是对方孝孺所构勒的美好蓝图非常向往的，可是一见户部三个官儿简直是毫不犹豫，众口一词地予以驳斥，他的底气又没了，忙打圆场劝和起来。

    打发了户部三位官员出去，朱允炆便安慰方孝孺道：“先生勿恼，朕觉得先生所言是甚有道理的，只是欲行井田，牵涉众多，还须从长计议，古人说治大国若烹小鲜，急不来的。先生请坐，咱们再议议复周礼，恢复上古官制之说。”

    余怒未息的方孝孺坐下，拱手道：“皇上，臣以为，君主当效仿上古圣君，无为无谋，垂拱而治天下。而上古之礼、上古官制，则是无懈可击的治世之法。”

    朱允炆欣然道：“那么，若依先生所言，朕该操持何术，以治民养民呢？”

    方孝孺道：“这第一么，就是恢复宰相之制，三公之位，古所谓共天职，治天民者也。苟释当世之贤才而置诸位，拱手而责其成功，可也。只要有宰相辅佐圣君，则上下尊卑，秩序井然；第二就是应贤纳谏，任人以位而不假之权，犹不信也。假之权而不用其言，行其道，犹无权也。用之不能尽其才者，人主之责也。所以身为君主，当虚心纳谏……”

    户部三个官儿走出谨身殿，互相看看，犹如梦中。

    夏原吉不敢置信地道：“久闻缑城先生博学多才，天下大儒，怎么说出这等愚蠢之论？泥古不通，毫不适用！”

    卓敬苦笑道：“我大明距周朝相去三千年，三千年来势移事变，不知凡几，可缑城先生竟然以为改制定礼，恢复井田，乃是治世良方。若真依他所言，朝廷也不用削什么藩了，不管是王是侯，是官是民，只要能反的，统统都要反了。这哪是太平之术啊，简直是毁人不倦呀！”

    户部尚书王钝道：“缑城先生正直节义，品格上是没说的。于经学理义之研究，也是素来被人敬服，但若说治理天下……”

    王钝摇了摇头，说道：“洪武十五年的时候，有大臣以缑城先生素有贤名，举荐于太祖，太祖喜其举止端庄，博学多才，却只赏不用，鼓励他继续钻研学问，便打发回乡了。洪武二十五年的时候，又有朝臣举荐缑城先生，太祖仍然不肯让他入朝，只遣去汉中做了教授，教书育人，讲学不倦。太祖深察其性，慧眼识人呐。缑城先生用之得法，乃是一个良臣，用之不得法，恐怕……”

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