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    第35章 第廿 李先生（下）第四更求票(第 3/4 页)

    南朝无力收服疆土，士大夫只能以清玄寄托。

    留恋山水，以各种行径来掩饰心中的那种悲苦。慢慢的，这玄道也就在上层阶级中，流传兴盛。

    总之，每一种宗教都有其出现的原因。

    但邪教则不然，更多时候，那是一些野心家们的掩饰。

    黄巾之乱也好，亦或者孙恩之祸也罢，都是如此。至于后世，邪教更成了敛财工具，令郑言庆深恶痛绝。这些白衣弥勒，大致上也是如此吧。虽然他们现在还未有什么特别的举动，可言庆却觉得，这些人迟早，会酿成大祸，到时候倒霉的，还是那些百姓。

    可他又有什么办法阻止呢？

    白衣弥勒公开传道，连官府都不去管。

    而且他们又没有什么把柄，如果冒然去对付，弄不好会让郑言庆自己，陷入其中。

    回去以后，要和爷爷说一下，让他多注意田庄里的情况。

    莫要让这些白衣弥勒钻了空子，到时候连累整个田庄的话，那绝对是一桩大罪过。

    想到这里，郑言庆侧身让开一条路，看着白衣弥勒走过去。

    而在他们的身后，那些愚夫愚妇依旧跪拜在田间，不停的叩首，朝着他们的背影，念念有词。

    “……弥勒出世时，田一种七获，米长七寸，白如珂玉，干甜如蜜；如劫初米四寸也，衣寸从树生，自然而有……”

    大体上，郑言庆对佛经是一知半解，也不明白这经文，究竟是什么意思。

    不过他能大致上听出一个意思：只要信奉弥勒，就可以不劳而获。粮食不种自长，衣服在树上生成。

    如若没有出现，那就是你不够虔诚。

    只要虔诚，就会如此……可怎样才算是虔诚呢？最终解释权，在白衣弥勒们的手中。

    看这情况，好像很严重啊！

    郑言庆一边想着，不知不觉，就回到了家中。

    郑世安早已经准备好了饭菜，就等着言庆回来。

    “言庆，今日学堂里，学得如何？”

    “得了个‘丁’。”

    郑世安一怔，“丁？怎可能是丁啊……你那先生莫不是个骗子，你这等聪慧，他为什么才给了一个‘丁’呢？言庆，是不是先生瞧着你不是纥豆陵家的人，故意欺负你？”

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