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    第123章 解析裹脚(第 3/3 页)

    围在一边的人都点点头，表示提学副使说得没错。

    “当然，可能有极个别的人为了自己的极端审美观念，让人把脚裹变形，说不定也是有的。”吴炳见钟进卫问这个问题都带着愤怒了，以为钟进卫见过这样的人，就补充道。

    钟进卫听了一怔，裹脚原来不是自己想象的那样，那怎么后世看到的裹脚都是猪蹄了呢，还说明朝就是这样裹的。

    钟进卫联想到自己之前想到的，此时的明朝人对脚的审美如同后世人对胸的审美一样的想法，忽然恍然大悟。

    钟进卫想到，明朝人对女人脚的审美，如同后世人对胸的审美。后世胸平被称为飞机场，这样的女性就算脸蛋再漂亮，也是有遗憾的；而明朝女人脚大，体现不出走路时的女性柔性之美，也是明朝女性的遗憾。

    后世女性，胸小的，想着用乳罩托起来，或者再加乳垫之类的增加****曲线；明朝女人，脚大的，自然就想着用裹脚步裹着脚，能变小点，说不定后世的高跟鞋就是由此慢慢发展而来的呢。

    后世也有变态的人，喜欢那种G杯或者更高杯的胸；明朝有人，变态的把脚往死里裹，裹成残废，变成猪蹄，也就可以理解了。当然，这些类型的人，不管是明朝还是后世，都是极小的一部分人。

    估计是到了满清后，鞑子觉得猪蹄女人跑不动，不但自己不会造反，还会拖累家人不造反，就鼓励了这种变态的裹脚行为，最终演变为“猪蹄”满天下的情况，又栽赃到明朝头上，让人误以为明朝人都是这么变态的。

    想明白了这点，钟进卫觉得好开心，本来一直为明朝裹脚的事耿耿于怀，现在终于解开了这根弦。

    吴炳那边见钟进卫一直在发呆，脸上阴晴不定。有点担心，连叫了几声，都没反应。温育仁也被吴炳叫钟进卫的动静惊到了，收回心思看向钟进卫：难道中兴伯被石渠（吴炳字）给说得心有所悟？不可能啊，刚才不是在谈女子的裹脚嘛！

    钟进卫恰好这时想通了裹脚事情，回过神来，发现周围的一群人都担心地盯着自己，才知道自己失态了。于是，连忙转移话题道：“人选选好了没有？”

    “正在选，还未定。”吴炳见钟进卫回复了正常，就放下了心，回答道。

    “哦，那你继续。对了，你的剧本能给我看看么？”钟进卫想检查下温育仁口中的剧作大家是个什么样的水平。

    “中兴伯还懂戏曲？”吴炳听钟进卫想看剧本，有点惊奇，难道中兴伯还是同道中人？

    吴炳，明末著名戏曲作家，因抗清被俘，绝食而死。