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    第六十一章 养刀(第 2/4 页)

    苏庭将神刀放入玉盒之中。

    玉盒乃青玉所成，晶莹剔透，而玉盒当中，赫然有半盒水流，呈幽蓝之色，森冷而锋锐，正是金玉之水。

    神刀沉入水中，只见在神刀两侧，竟还有两株人参，在幽蓝水中沉浮不定。

    而这种办法，便是另一种温养的法门了。

    “人身五行，内藏乾坤，而本命飞剑，一荣俱荣，一损俱损。”

    “修行本命飞剑，如同修行本身，往往是需要蕴藏着金木水火土的五种灵药，一齐添加，用以补益飞剑，转而增益自身，但这样的方法，却又要能五行均衡，不能有所偏向。”

    “一旦五行失衡，飞剑倒也罢了，然而炼剑之人在呼吸飞剑气息时，必然受害。待到那时，而飞剑便也要随之受损。”

    苏庭这般念着，心中想起了关于这方面的记载。

    人身本有五行，而五行均衡，才能健康长寿。

    但若五行失衡，便要有病症。

    例如火盛，则伤肝，伤心，易怒，暴躁，内热，害处极大。

    所以温养飞剑之人，对此都十分重视，不能导致飞剑五行失衡，到时气息流转，从飞剑收回体内，难免伤及本身。

    但苏庭则又不同，他温养的神刀，不是跟本身性命相连的本命飞剑，而是要用来炼制斩仙飞刀的材料。

    所以，他只用人参一类，来养神刀。

    “人参又名地精，其性属土。”

    “五行之中，土生金。”

    “这类药材，能让神刀获得几分益处。”

    “在我未能直接炼化神刀之前，便先温养一番。”

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