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    第四十四章 一心不动 世事与我何相干(第 2/3 页)

    他进入了一种大摊尸法更深层次的状态，把自己当做了一个尸体，现在这里的黑暗环境，不正是坟墓和棺材？

    自己已经死了，又有什么恐惧和绝望？

    有的只是彻底的放松和安宁。

    在刹那之间，苏劫觉得这里也挺好，挺放松，似乎可以永远待下去。现在他也不饿不渴了，整个人的生机似乎没有了消耗。

    突然，他似乎参悟到了某种修行中“假死”的感觉，这是他修炼大摊尸法从来没有到达过的境界，在这里经过了痛苦绝望的煎熬之后，他把“大摊尸法”突破了。

    就这样静静躺着，他没有想任何事情，也没有睡着，脑袋里面很清醒，没有任何念头，心就如一缸清水，忘掉了功夫，忘掉了学习，忘掉了所有，整个人似乎在宇宙的尽头虚空中享受那种无穷无尽的寂寞。

    寂寞不是煎熬，而是享受。

    这是一种心理素质的提升。

    咔嚓！

    门开了。

    盲叔进来了。

    但这个时候，苏劫并没有起来，似乎也并不在意他的到来。

    “苏劫，你知道现在过去多久了？”盲叔问。

    “不是很关心。”苏劫这才起来，神态安详，极其冷静，这是他经过了折磨和绝望最后使得大摊尸法更进一步的状态。

    “时间过去了三天。”盲叔啧啧感叹：“要知道，哪怕是美国的特工训练，在这种情况下，实际上很少有能够坚持下来而不崩溃的，更何况看你这个样子，再坚持两天都没有问题。你的这个精神状态，已经把消耗降低到最低，大摊尸法是瑜伽之中最简单，但也是最深奥的一种修行，可谓是方便之门。其中有许多境界，你在原来不过是进入了第一层境界--心静神宁，现在终于到了第二层境界，叫做似死非死。如果你能够到达第三层境界--活死人，便可置顶。因为这个心理素质的提升，可以改善你的大脑运行、身体分泌，让你的体能进一步提升。心理状态和身体状态之间的奇妙变化是我研究的课题之一。”

    “活死人？似乎有个武侠小说里面有这么个人，什么终南山，活死人墓。”苏劫想了想。

    “那是王重阳，全真派的开创者。历史上，他修炼的是道家气功，和大摊尸法差不多。他给自己修建了一个坟墓，然后躲在其中，经过三年的修行，终于把自己的心灵修行到达了活死人的境界，从而开创出来全真一脉。”盲叔道。

    “历史上是这样的么？那么他的功夫是不是很高强？”苏劫问。

    “那我就不知道了。心理素质修行固然可以让身体素质变的更好，可和功夫两者其实不是一回事，当然，你如果能够达到活死人的境界，去练任何功夫都会进展很快。中国历史上，有很多修行者，他们其实修炼的并不是功夫，而是心理素质，比如张三丰，我认为他的功夫另当别论，但他的心理素质修炼的确是真正大宗师，你有空可以去看看他的《无根词》。”

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