第九十六章 及时舍弃 在劫难逃利令昏
书海居 m.shuhaiju.net
第九十六章 及时舍弃 在劫难逃利令昏(第 3/3 页)
苏劫被夸得有些不好意思。
其实他觉得自己真的不怎么出色,虽然读书次次考第一,功夫也还不错。可家里很多事情都没有解决,老姐也只能让她深陷虎狼之窝。
“苏劫,那你就跟着罗大师和麻大师学习,我这就回去。”许影知道罗麻两位大师都是奇人,既然看上了苏劫,要教他东西,这是天大的好事。
车子几个小时后到了g市。许影坐飞机前往s市。
而罗大师却带着苏劫直接飞去了b市。
b市是北方,真正全国中心,和s市一南一北,在世界上都有巨大影响力的城市。
基本上国内的一流大学都在b市。
罗大师带着苏劫下了飞机之后,就有人来接,到达了一片古老的四合院外才停留下来。
苏劫进入了四合院中,发现装修很简单,但他的心陡然安静了下来,四周一点声音都没有,一草一木一山一石都觉得十分柔和,他不懂风水都觉得这院落之中,大有学问,似乎天文地理人和都处于了一种极其协调的状态之中。
这就是建筑的艺术。
“易经之中讲究的是观察天地万物,借助山川大地来陶冶人之性情,最后到达天人合一之境界。”罗大师道:“观山之雄伟,得人之品德如山一样高尚,观大地广袤,学其厚重沉重承载一切的胸怀。最后人的心灵融入天地,不分彼此,此心灵境界,又超过了活死人之地步。”
“可是麻大师说超过了活死人的心理素质状态,貌似就是金刚经之中所说的无我相,无人相,无众生相,无寿者相。”苏劫站在院子中:“这是看破了成住坏空,获得本性不灭的精神状态,不过儒家讲究的是天人合一,我也不知道究竟哪种精神状态更高一筹。”
“那就是仁者见仁智者见智了。”罗大师道:“天人合一,是我们华夏文明的根,我们华夏文明讲究的是人和天地无比和谐,本就是一体,而佛家禅宗讲究的是一切为空,连天地都没有。这是一个永恒的哲学思考,究竟如何,就要你去探索。其实我和麻丰年都在探讨这个哲学课题。”
苏劫也陷入了思考。
哲学这方面的东西,实际上非常深奥,比起任何科学都要复杂,是个指导人思考的钥匙。
“苏劫,你现在还年轻,不足十八岁就有了这样的成就,这是我看中你的原因之一,可仍旧不是最重要的。”罗大师道:“最重要的是你这个人的品质已经做到了知行合一,而且胸怀正气,虽然现在还稚嫩,可只要走下去,不走偏,就会大成。用现在的话来说,就是三观正确。其实像你这样的少年,我也不是没有看到过,但性格有的是孤傲不逊,有的是偏激成狂,有的是一心求道,冷酷无情。还是你的这种性格符合我口味。”
书友们都在看