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    第114章 然足下卜之鬼乎？(第 2/4 页)

    《日书》将一年的日子分成了十二类，即“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”，叫做“建除十二神”。这十二神与十二月份相联系，再与当时用来纪日的十二地支相结合，就可以精确地告诉你，这一年中某一月的某一天可以做什么，不能做什么，从而趋利避害。

    打个比方，如果你是一名军官，翻开《日书》一看，发现今天的日子对应的地方写着“利野战，必得侯王”，那你就要赶紧抖擞精神准备战斗，期盼着在今天的野战中一举俘获敌国的首领，然后封官加爵衣锦还乡。

    如果你是一名农夫，看到《日书》上说“禾忌日，稷龙寅。秫丑、稻亥、麦子……”，这是说凡逢“寅”日忌种小米，“丑”日忌种高粱、“亥”日忌种水稻、“子”日忌种麦子……于是你掐指一算，今日正是“子”日，那就不种麦子，种小米去吧！

    如果你是一名小吏，就更要看好日子了，这可跟你的官运息息相关。因为《日书》上说，逢“子”日去见领导汇报工作，如果早晨去他会认真听你讲完，要是晚上去他就不会听了，而如果黄昏时分去，领导一定会让你再去一趟。“丑”日早晨去见领导，他会勃然大怒，但是晚上去就会得到他的赞扬……

    出行的忌讳也不少，例如正月、五月、九月出门向东走会有殒命之灾，而向东南走会与家人失散，往南走同样不祥，至于是何种不祥，《日书》没有明示，那就只有听天由命了。

    总之，婚嫁、生子、丧葬、农作、出行，《日书》对于百姓生活的指导与预言，几乎到了事无巨细的程度。对于崇信占卜鬼神的秦国民众来说，每天清晨睁开眼不看一眼《日书》，真可谓举步维艰、手足无措……

    然而，秦国民间除了小部分家庭富裕的有爵者外，并不是人人识字，所以就专门产生了一个为人看《日书》算卜的行业，可以叫做卜者，也可以称之为”日者“，史记里还专门为这群人作了个《日者列传》

    而卜乘，就是一名安陆县的民间日者。

    对于官吏而言，他可能不值一提。但对于迷信的刑徒戍卒来说，这位能背出大半《日书》的卜者，可是了不得的人物，能够帮助他们，和神秘莫测的鬼神沟通，好看清未来的吉凶……

    所以在卜乘按照《日书》十二建除卜算时，刑徒们都缄默其口，仿佛在面对一件严肃的事。

    算了一会，卜乘原本还算轻松的脸，变得极其凝重，不住地摇头道：“不妙，不妙啊……”

    刑徒们顿时紧张了起来，问道：“卜者，何事不妙？”

    卜乘满头大汗地起身，惊恐地指着刑徒们根本看不懂的蓍草排序道：“按照日书上的数术，整个十月、十一月、十二月，逃亡皆会遇上不详！我又为二三子详细卜问过鬼，鬼说……”

    “鬼说什么？”刑徒们紧张兮兮。

    “鬼说，千万不要试图逃亡，否则就会死于非命，身首异处，家人受罚！”

    “啊！”刑徒们被吓得面如土色，说来奇怪，用律令威胁他们时，他们司空见惯，但将相同的话说成是鬼神之言，这群人却信之不疑。

    即便有几个心存疑虑的，也不敢公然质疑日者的卜算结果。

    他们不知道的是，此时此刻，黑夫早就故意支开了其他的戍卒亭卒，自己则在屋舍后面远远看着这一幕。

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