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    第166章 居则有礼(第 2/3 页)

    这就跟后世军队里，三个人出行必须排队列一样，都是为了让士兵在生活时，也养成良好的纪律性。

    叠被子等军队内务，也起到相同的作用。

    部队的这种“形式主义”在后世多被诟病，但其初衷是好的，对于部队的整齐划一有很大促进作用。倘若连小小被褥都没办法做到天天叠放整齐，你也不必指望这支军队的兵卒在行军、驻扎、作战时服从更加严苛的命令。

    回想起来，前世在警校时，虽然天天咒骂着叠被子这种枯燥的形式主义，可现如今，已经成了黑夫难以抛舍的习惯。

    整齐划一，是集体力量凝聚，日渐养成积累的重要方式，这就是黑夫所说的“一众心”。不管是古代的兵法家，还有近代的各国军队，都在下意识地做类似的事。

    兵者，凶器也！

    经过一年的军旅生活，黑夫对这句话有了全新的认知。

    他以为，所谓的凶，并不是战必胜、攻必克的霸气，也不是尸山血海的悲壮，而是对人命的冷漠，对人性的压抑！

    军纪军规，是以泯灭个人性格为前提的，要使这种纪律性深入骨髓，变成他们生命中的一部分，让所有人有一个强烈的归属感。

    受命为将要忘掉家庭，出国作战要忘掉父母，临阵杀敌要忘掉自己。

    没错，忘掉他们先前农夫、工匠、商贾、丈夫、儿子、兄弟的不同身份，而得到一个全新的身份，唯一的身份：战士！

    这道理，放到秦军中，也是一样的。

    所以黑夫早在户牖乡驻扎时，要求手下兵卒们坚持每天叠被，培养他们的服从性和纪律性，到了阳城，有了新部属加入后，让老部下教新来的人叠被，也成了快速将他们纳入这个集体的好法子。

    当然，更主要的原因是，黑夫想靠这种方式，吸引指挥官的注意，在秦律的改造下，秦国不少官吏、军官都是强迫症，黑夫正好对症下药……

    在日复一日严格要求属下两个月后，机会还真的来了，黑夫岂能错过？

    于是他侃侃而谈道：“故除了行伍训练外，下吏以为，平日里也可以让兵卒从一些简单的小事做起，以消除他们做黔首时的私心私欲，忘掉那些慵懒习惯，使百人整齐划一，犹如一人！”

    言罢，黑夫作揖道：“下吏粗鄙之人，浅薄之见，让都尉见笑了。”

    “百人犹如一人……”

    李由却没有嗤之以鼻，反而对眼前这个小军吏有些赞赏，他问了黑夫是何出身，在得知他家只是一个没有氏的小公士家庭，在地方上做亭长，参军后一点点立功才得到了大夫之位，更是暗自赞叹不已。

    他读过兵法，记得《吴子》里有这么一段话：“若法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万，何益于用？”

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