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    第669章 君道(第 3/4 页)

    ……

    “陛下根据群臣之才，授予职事，依照职事责求功效。功效符合职事，职事符合主张，就赏；功效不符合职事，职事不符合主张，就罚。”

    扶苏说明了他认为，必须惩罚喜的理由：

    “扶苏听闻，韩昭候昼寝，身边两个小吏侍候，一个典冠，负责戴帽；一个典衣，负责穿衣。典冠看着韩昭侯睡觉冷了，就给他盖了件衣裳。后来韩昭侯醒了，问是谁盖的。左右回答：典冠。于是，韩昭侯把典冠与典衣都处罚了。”

    “处罚典衣，是因为他渎职；处罚典冠，是因为他越职。”

    “如今喜身为侍御史，本该纠察官吏，却干了谏议大夫、博士的职事，向陛下进奏疏谏言，且不论他说的有无道理，侵官之害甚于寒，故喜当罚也！”

    秦始皇淡淡地说道：“那当如何罚？”

    扶苏道：“律令自有章程，轻者夺职，重者远谪。”

    “不管如何，喜的罪过，都不至于死，是么？”

    秦始皇看出来了，扶苏这是以退为进啊，与先前强谏的做派，真是大相径庭。

    秦始皇摇头道：“这是《二柄》里的话啊，你开始看《韩非子》了？”

    “是。”

    “你过去不是一向拒绝么？不是一直讨厌韩非之言，觉得那是游说主上学会虚伪，玩弄阴谋权术，不合君子之道，极为不齿么？”

    扶苏道：“那时候扶苏少不更事，后来才知道，韩非子所讲的，不止是术，还有法和势，扶苏还曾在府库里，找到过他与父皇的对话……”

    自己与韩非的对话？那是很久之前的事了吧？

    秦始皇闭上了眼睛，回忆那有趣却又吃力的对话，有趣在于韩非所述与秦始皇所欲几乎完全契合，吃力是因为，韩非是个结巴。

    “朕都快忘了，与他说过什么？”

    扶苏道：“父皇曾经与韩非议论法、术的利弊，最后问他，君主使用申不害的术，而官府实行商鞅的法，可乎？”

    “韩非的回答是，申不害的术不够完善，他曾说：‘办事不超越自己的职权范围，越权的事即使知道了也不说。’办事不超越职权范围，可以说是守职；知道了不说，这是不告发罪过，与律法相悖。人主以一国之吏民的眼睛去看，所以看得最清楚；用一国之吏民的耳朵去听，所以听得最明白。假若众人碍于职权，知道了却都不说，那君主还能假谁之耳目？”

    “现在喜也只是将他听到看到的事，告诉了父皇，岂有自戮耳目的道理？”

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