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第0650章 巫俗
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    第0650章 巫俗(第 1/3 页)

    巫俗,起源自煌国北部地区的萨满教。

    传入新罗后与当地本土原始信仰结合后,慢慢形成新罗的一种本土宗教。

    后期又融入了相当大比例的道教、儒教、弗教内容,在外来宗教入侵的情况下依然拥有着数百万信徒的规模,以新罗5000万上下的人口来说,已经算是非常大的比例了。

    有关于巫俗的详细情况无需赘言,这里只解释巫俗的原始性以及存在形态。

    简单来说,新罗所谓的巫俗,实际上跟煌国民间乡俚的神婆、神汉十分类似,属于一种并没有统一教义的松散民俗传统文化。

    而巫教中所谓的“巫师”,因为掌握着一定的草药偏方等古老方术,所以也可以被认为是巫医,并不能完全的认为是封建迷信,这一点倒是跟煌国民间的各种民俗习惯十分类似。

    严格来说,正因为巫俗没有统一的教义,所以拥有着极大的包容性,很容易吸取其它宗教的特点融入自身。

    所以对传承巫教的人员的称呼上也很模糊,有叫“巫师、道士”的,也有叫“神人、仙人、萨满、牧师、祭司”的。

    而在近代,为了抵御西方宗教的入侵,新罗还有位宗教人士成立了所谓的“天道教”。

    努力梳理巫俗教义,希望能够维护本土宗教抵御外来宗教的侵袭,不过看上去效果并不怎么样。

    朴亨俊和金志浩,因为发现李恩娴意外身亡之后,竟然变成了新罗传说中的“处女鬼”,一时害怕之下在网络上搜索如何消除她的怨念,以便送她平安升天的办法。

    却意外找到了这个在网络上隐藏很深的“巫俗网”,同时也看到了那个悬赏诅咒28sho团队的任务。

    两人在贪念的作用下,开始怂恿已经变成了“鬼”的李恩娴帮他们完成任务,以便于领取1000万新罗币的奖金,然后才有了后面的一系列鬼打架的事件。

    因为雇主要求他们提供“施法”的视屏证明是他们做的,还得看到28sho成员生病或是在舞台上发生意外,证实他们“施法”有效才肯结算佣金。

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