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    第十七章 叵木的前世今生(第 2/4 页)

    当然，这是题外话，说回叵木，此物最早出现，是在《山海经》里的海内经，“南海之外，黑水青水之间，有木名曰叵木，若水出焉”。

    有人解释，说“叵”通“朴”，所以这叵木其实就是“朴树”——这里说的朴树，当然不是我们熟知的那位大名鼎鼎的男歌手，而是一种朴属落叶乔木，此树最高可达20米，它分布于豫南、鲁东、长江中下游和以南诸省区，以及台湾、越南一带，老挝也有，算是还算常见的一种植株。

    不过这玩意，显然与我们说找寻的“叵木”截然不同的。

    尽管没有任何的线索，但马一岙曾经在国家图书馆待了三天三夜，翻遍了无数的典籍，最后确定一点，那叵木，其实就是修行界中广为传说的齐天木。

    什么是齐天木呢？

    大荒之中，有衡石山、九阴山、洞野之山，上有赤树，青叶赤华，名曰齐天木。

    此物生得奇高，据说是恐龙时代留下来的产物，古人认为其能通天而上，因为凤凰此神物，会栖身于此，故而也将其称之为凤凰木。

    后来洪荒古人发现此物甚是神奇，不但能够入药，治腰痛、漆疮，和疏通经脉，而且核心处甚至能够刺激人的血脉，发生质变，于是灾难出现了，大量的齐天木被伐倒，以至于后来的凤凰一族无木可落，最终选择了梧桐树。

    有人认为梧桐树就是齐天木，那是不对的，就如同阿迪王不管有多像阿迪达斯，终究也不是。

    说了这么多，马一岙得出的结论，就是那叵木，其实就是齐天木最为精华的一部分。

    它就是一截树芯。

    正因为如此，作为早已灭绝的齐天树，它的树芯到底有多珍贵，这个不言而喻，所以马一岙才会如此的激动。

    而随后，永祥禅师告诉我们，他得知的叵木，最早是在一个叫做狗哥的土夫子手中。

    土夫子是什么？

    盗墓贼。

    这帮家伙精通识土辨穴的手段，肆虐于各处旧地，肆意挖掘，很多比较大的墓葬，在被考古学家挖掘之前，他们就已经过了一到手，从专业性来讲，甚至比正规军要强上太多。

    而这位出身关中的土夫子狗哥，则是他们这个行当里的佼佼者，据说他出道以来，不知道挖过多少名将君臣的墓穴，过手的文物达到了成千上万件。

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