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    第一百一十八章：圣人的烦恼(第 2/3 页)

    詹事府少詹事王华已下了值。

    回到家中，步入正堂，刚刚落座，便见儿子王守仁碎步进来，行了个礼：“孩儿见过父亲。”

    “伯安啊。”王华笑了笑，压压手：“来坐下，殿试的策论，预备得如何？”

    殿试还有两个月才举行，所以并不急，不过许多金榜题名的贡生已经开始磨刀霍霍了，王守仁也不例外。

    王守仁摇摇头道：“今日儿子在长考。”

    考就是思考的意思，前面加了一个长，就令王华吹胡子瞪眼了，也就是说，你这一整天，都在琢磨乌七八糟的事。

    “噢？你有心事？”对于这个脾气古怪的儿子，王华有点力不从心，却不得不耐住脾气。

    王守仁一脸肃穆地道：“听说，贡生徐经，跳楼了。”

    王守仁皱眉，人家跳楼，与你何干？就为这，你竟琢磨了一天？

    见父亲的脸色不好看，王守仁又道：“据闻，是求拜方继藩为师而不可得，因此才做出如此失智的行为。好在吉人有天相，伤势倒是无碍，他也终于遂了心愿，拜入了方继藩的门墙。”

    王华忍不住道：“伯安，殿试才是正经。”

    “这也是再正经不过的事啊。”王守仁争辩道：“《礼记?大学》之中有言：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。朱熹夫子云：‘物者万物也，格者来也，至也。物至之时，其心昭昭然明辨焉，而不应於物者，是致知也。’，是以，欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚也。”

    “……”但凡是这个时候，王华大抵是一脸无言状，哭笑不得。

    可王守仁很认真：“朱熹夫子之言，是令我们通过观察，去探究世间的道理。正所谓穷推至事物之理，欲其极处无不到也；方继藩这个人，儿子有一点不明白，为何会有这么多人，拜他为师呢，何以他在京中声名狼藉，甘愿追随他的人，奉他为师者，竟有欧阳志、唐寅、徐经诸如此类的贤才，儿子心里生了疑惑，却没有人可以为儿子解开这个疑惑，因而儿子便想到方继藩，或许……可以从他身上，领悟到某些道理。”

    王华气得差点没有吐血：“此人又有什么好深究的，你啊，心思放在正途上。”

    王守仁却显得不认同：“父亲曾经说过，只要儿子金榜题名，便不再约束儿子了。”

    “……”王华无言，当初为了让王守仁乖乖读书，参加科举，王华确实和王守仁有过这样的约定，可谁料到……

    他叹了口气，不禁幽幽的道：“哎……你的脾气真是古怪啊，半分都不像为父。方继藩此人，老夫也看不透，说他是什么栋梁，呵呵……可若说他真是十恶不赦，老夫在詹事府，也算和他共事，却也觉得不像，此人虽是常常口出恶言，可为父却觉得，他本心并不坏。”

    “为父最担心的，便是他带着太子去胡闹，不过说来也是有意思，就在前几日，殿下和方继藩发生了争执，便互不理睬了。”

    说到此处，王华有点儿幸灾乐祸的意思，捋须，嘴角含笑。

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