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    第五百九十一章：圣君在世(第 2/4 页)

    此时的作文，讲究的就是引经据典，先从引经据典切入进文章。

    而要讲到亲民爱民，他朝天子写了不妥，本朝天子说了也不妥，不以尧舜切题，还能找谁，难道还能找方继藩不成？

    不过……对于这样的文体，大家已经习惯了。倒也不觉得什么不同寻常。

    只是觉得有些闷罢了。

    这策论，一个个念出来。

    等到了西山众贡生的时候，文风却是一改，这些人，确实是作策论的小能手，这策论可谓是丝丝合缝，密不透风，有理有据。

    只不过……

    “百姓乃吾之衣食父母也，衣食于臣而言，而安生立命之本，百姓亦如是也。臣闻西山镇国府，太子殿下招徕流民……”

    这个比较狠，居然没有提尧舜，而是以太子来举例。

    一下子，殿中诸臣哗然。

    啥意思？

    太子殿下，竟成了亲民的典范，当朝太子，何德何能，都可以和尧舜相比了吗，简直就是笑话。

    刘杰等人，顿时被无数嘲弄的目光看着，这样做策论，是太子殿下教的吧？

    连李东阳和谢迁二人，也微微皱眉，觉得有些过份了。

    太子殿下平时不捣乱也就罢了，居然现在成了这些西山贡生们眼里，和尧舜齐名，成了使天下百姓，心悦臣服之人了。

    太不像话。

    弘治皇帝面容有点僵，关于这一点，他是万万料不到的。

    这策论里，都在宣扬他们新学大道至简，还有同理之心，又用太子做典范，这不是笑话吗？

    其实这十五人的文章，作的是极好的，毕竟刷了这么多日子的题，最大的错误，就是引经据典上，有争议。

    杨廷和原本还有些担心，一见如此，反而放宽了心了：“陛下，西山书院诸生，这是说，尧舜尚且不如太子吗？”

    弘治皇帝端坐不动，心里很复杂，却没有做声。

    刘杰从容道：“回禀陛下，臣不敢太子殿下比之尧舜，只是尧舜过于久远，臣遍览天下古籍，对于尧舜的事迹，也只限于治河和路不拾遗而已，既然圣人言，尧舜乃是圣人，那么尧舜自然是圣人。可以三千年前的尧舜来回答今日之策论，臣却以为期期不可，当今天下，人们尚空谈，人人都是尧舜，可尧舜已久远，他们治天下之法，又有谁人知晓？陛下问策臣等，本意在于，如何能使安天下，使百姓能够安居乐业，因此，臣以为，太子殿下设镇国府，建书院，开煤矿，培育新苗，抗击倭寇，这种种行为，才是适应我大明的安民兴邦之策。既如此，臣为何不能以太子举例？莫非，策论之中，只许有尧舜吗？便连圣人都说过，三人行、必有我师。天下的仁义贤明之士，非只尧舜而已。可臣举太子，便遭人讥讽为尧舜不如太子，陛下，这杨学士，莫非是圣人吗？引谁的经典，还需他点头？”

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