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    第一千五百六十一章：大仁大义(第 1/4 页)

    这周坦之的心，本是听着七上八下。

    他哪里想到，这方继藩，一向是以拳头服人，今日居然讲道理了。

    偏偏这个道理……在他看来极是荒谬，却又有着极大的煽动力。

    最后，方继藩朝他咧嘴，一句对吗？却令周坦之顿时成了众矢之的。

    他竟有些慌乱。

    在方继藩背后，可是有热销百万的读者，而这些读者，才是真正的民哪。

    何况，看着方继藩龇牙咧嘴的样子，本就让他潜意识的感到胆怯。

    他努力的稳住心神，才期期艾艾的反驳道：“历朝历代，就是如此的，齐国公之言，实属异类。”

    方继藩厉声道：“历朝历代都是如此，所以才有一句诗，叫兴，百姓苦，亡，百姓苦！所以盛世和乱世，最凄惨的依旧是百姓。所以孔孟的主张，无法实现。所以这王朝社稷，三百年必有兴替。所以有开明之主，就势必有亡国之君。那么敢问周坦之，我大明也要历来就如此吗？我大明便也随那历朝历代一般，一时兴盛，随即灰飞烟灭，可见……从前你们这些读书人，历来就错了，既然错了，却不以史为镜，不去改过自新，不去想一想，自己错在何处，却以历来为此作为反驳，这是何其可耻的事，你这狗一样的东西，吃用都来自于民脂民膏，受皇帝的恩赐，不思考这个问题，还敢在此狡辩？”

    周坦之……没想到方继藩居然将天下兴亡的责任，都扣在了他的头上。

    卧槽……

    姓方的，你……

    这顶高帽子太高了……

    群臣此刻，只能为周坦之默哀。

    显然，没有人愿意代替周坦之作为箭靶子。

    何况，现在方继藩咄咄逼人，步步紧逼，群臣之中，新学生员有不少人已摩拳擦掌，他们仿佛一下子又打开了一扇新的大门。

    所谓的新学，为何要称之为新，这是因为要和旧的学问告别，因为旧的学问已经腐朽了，所以……新学的本质，就是重新去思考，重新取审视数千年的王朝更替，诠释新的仁义。

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