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    第七十章：天之公牛(第 2/3 页)

    不过这些人，每一个都对遥远的东方华夏，充满了钦慕。

    由于公元前430年，也就是琰罗三人，离开不久，雅典突然发生了一场瘟疫，伯里克利将军都死了，希波克拉底为了对抗这一场疾病终究没能东游，一直到死，他对遥远的华夏都念念不忘。

    在弥留之际，他紧紧抓着自己儿子的手，留下了一首诗：

    “死去，我知道所有的事情都成空了……但我为没能前往华夏而悲伤，如果有勇士东游成功返回，在祭祀的时候，不要忘记告诉你们的父亲。”

    由苏格拉底创立的“拜老子教”，德谟克利特开发的气功学，希罗多德等人整理的修仙体系，包括欧里庇得斯和索福克勒斯的《凡人修仙传》，影响了无数后辈，甚至改变了一些历史细节。

    两百年后。

    雕塑家阿历山德罗斯，站在帕特农神庙的广场上，目光中满是惊叹，注视雅典娜神像旁的一尊雕像。

    旁边的祭司，为这个知名的雕塑家，介绍雕像的故事。

    “琰罗，这是从华夏来到雅典的异乡人，两百年前，他正是在这里辩论战胜了一名名对手，给我们带来了浩瀚的华夏文明。他的对手，有希罗多德，修昔底德，索福克勒斯……接着，他又前往奥林匹亚城邦，参加了奥林匹克运动会，获得7大项目中，所参加的6项冠军！甚至，在拳击、摔跤和混斗中，因为他一个人战胜了20名斯巴达战士，没有一名运动员敢挑战他！”

    “这一尊雕像是两百年前，大哲学家，大修仙家苏格拉底的父亲：雕刻匠佛洛尼斯科斯的作品。”

    祭司用敬仰的语气，赞美道：“这是在我们的黑铁时代，唯一降临凡世并留下真实可查事迹的半神英雄！”

    阿历山德罗斯，用手抚摸在雕像的胳膊上：“这一尊雕像的面容和肌肉，与其它的希腊雕像完全不同，同时具有男性的英武和女性的秀美，简直是最完美的素材。”

    “原本，我打算以爱与美的女神阿佛洛狄忒为原型，雕刻一尊具有神性的雕像，现在，我决定换成这名半神英雄：琰罗！”

    见这名雕塑家双目之中，满是激动和发自内心的喜悦，祭司建议道：“如果有兴趣，你可以去奥林匹亚城邦看一看，在那里，不仅有琰罗获得冠军的铜像，还有一副杰作：跳远者。”

    “我会去的！”阿历山德罗斯重重点了点头。

    十六年后，一尊洁白的大理石像，耸立在了奥林匹亚城邦的宙斯神庙之中。

    历史的车轮继续转动……

    公元前212年。

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