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    第一二七七章 缔结(第 2/4 页)

    每一次教派之争都意味着数千数万名“异议者”被秘密的吊死或者烧死，大多数时候是烧死，这就是他们对待失败者的办法，也是失败者唯一的下场。

    在教会的历史中有过几次非常残酷的教派斗争，特别是鲜血教派这个崇尚鲜血和杀戮，通过掠夺其他生命的血液精华来强大自身的教派在上位的过程中，屠杀了至少二十万同为信徒，但所崇尚的教义不同的“异议者”教友。

    政治舞台上的战斗都是有来有往的，一时间的输赢并不能够代表什么，有时候一些失败者蛰伏几年十几年之后，还有机会反败为胜。

    但是在教会内，不存在这种情况，没有人能够在失败之后还可以爬起来的，就如同强盛到甚至有人萌生了屠杀伪神和异神念头的鲜血教派，最终也一样被新的教派杀的干干净净，连教义和所谓的神术都被完全的抹去。

    包括了现在的教会，基本上所有人都知道它的全名是“天正教会”，在它之前，教会还有其他的名字，正是因为天正之主这个教派成功的镇压了其他的教派，所以才有了今天的教会。

    那些曾经常常以慈祥面目示人的神官们，实际上早就浸泡在献血中无法自拔了。

    这些真实的过去已经被人们所认为的“真相”彻底的掩埋，教会方面也宣称那些手札中记载的东西不具备任何参考意义，因为上面经常所描述的人与神明共存的世界是不存在的，所以更可能是一种臆想，一种教会内部的修士们根据一些经文的内容，辅以一些民间的故事作为参考延伸出来的故事。

    就算是现在，教会内部的斗争也非常的激烈，这代表着帝国乃至周边地区在信仰领域的巅峰，不会再有更高的山巅，谁选上了，谁就是第一人。

    康提这个家伙看上去并不像是一个很厉害的角色，他又凭什么能够“登基”，就因为他能够一刻不停一直唠叨吗？

    为杜林开车的是本地同乡会会长的侄子，这位同乡会会长很遗憾的并没有成为诸神会的会长，不过他现在的职务也一样很重要。

    他的侄子已经不止一次为杜林服务过，年轻人对帝都有很熟悉，足够可靠，所以杜林来帝都只要用车，都是他来做司机。

    一路上听了康提废话了十几分钟，终于在九点前赶到一家很有特色的餐厅，餐厅的老板和厨子，包括了服务员都是东方人。

    这两年帝国和东方的联系一直都没有断过，更多的则是在民间的交流上，主要凸显在文化和贸易方面。

    一些来自东方的生意人也开始陆陆续续的出现，这总会让人们觉得很新鲜，东方的神秘诱惑着每一个人，即使只是一家餐厅，人们也想要去尝试着从这里感受到一些东方的神秘气息。

    进入餐厅之后宽阔的大厅里一张桌子都没有，会长的侄子低声的解释了一下，这家叫做“竹子所具有的特殊意义”的餐厅并没有公开的大厅进餐方式，他们更加崇尚在私密的环境里进餐。

    这种风格很受上流人士们的欢迎，特别是需要谈一些可能涉及到一些秘密事情的人士的欢迎，现在帝都的餐厅里多数都有了包厢，专门招待有需求的客户。

    杜林抬头看了看，竹韵，名字不错！

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