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    第一千零四章 总有刁民想害朕(第 1/3 页)

    时光如梭，飞速流逝。

    百年看似长久，但实则不过是一瞬。

    王屋山上空，杨启峰徐徐讲述着粗浅的修炼法门。

    要论对道的认知，杨启峰不认为自己能够超过其他先天神圣，道行上面这是杨启峰的短板，可要论对大道的阐述，这就是杨启峰的强项了。

    毕竟经历过后世，各种修炼法门大爆炸的年代，杨启峰懂得实在是太多。

    但这不能够直接传授，杨启峰不会打乱洪荒进程，把后世显赫的道经拿出，比如说最著名的道德经。

    此物在此刻出现，非但不是好处，反而是无穷无尽的麻烦。

    德和位不符，这就造成严重的后果，宛如一介草民悍然称王，这就是德和位不符，王位岂能是无名之辈图谋的。

    但当你拥兵百万，战将千员，雄踞北方，祭天称王水到渠成，天下称赞，这就是德和位相合。

    要拿出道德经，杨启峰必须具备着八星级的实力不可，甚至是为此还要和三清结下大仇。

    杨启峰讲道只传意境道行，犹如写作该怎么写，具体就是开局，铺垫，过程，高潮，结束等等，但具体如何开局，如何铺垫，却是只是粗略的讲解一下带过。

    这就是杨启峰能够做到的极限了，要是真传授一些神通妙法，此刻王屋山上就不会如此平静了。

    教化洪荒众生，这会有功德，还能够广布恩德，施恩天下，给一些小恩小惠，其他各路大能不会太在意，但你要把天下众生化为一家之言。

    统统的都把他们收入门下，真当各路大能是泥塑的不成。

    规矩，潜规则，哪一个世界都有。

    明朝时候想要赚钱，在县里折腾一些小生意不难，可要富甲一方，必定有秀才功名，要是跨县就需要举人功名。

    真正能够在一省之地出头者，背后必定有进士功名。

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