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    第170章 度人度己(第 4/4 页)

    华夏民族的母亲河，黄河与长江，源头都在这块世界屋脊上，如果失去了源头，还能称得上母亲河吗？或者占据上游的政权，筑道堤坝，或是水力电站……&1t;/p>

    李自成在后世的时候，除了憎恨恐怖教，便是这些政教合一的藏民了，宗教的凝聚力太过强大，白眼狼是养不熟的。&1t;/p>

    不同的民族之间，和平共处，亲密无间，那是不可能的，在历史的长河中，所有的合作都是短暂的，战争和扩张才是主线。&1t;/p>

    只要有可能，任何一个民族都会扩张的，与扩张相伴的，便是战争和杀戮。&1t;/p>

    只有弱小的民族，才需要和平和外交，然而，弱国无外交，外交是战争的延续，是强国分配胜利果实的宴会。&1t;/p>

    大明想要和辽东的鞑子永久和平，可能吗？&1t;/p>

    李自成不是一个杀伐成性的人，如果能用和平的方式达到目的，他绝对不使用战争的手段，战争也会让自己受到损失。&1t;/p>

    如果可能的话，他宁愿承担起保护弱小民族的责任，保护他们最好的方式，便是民族融合，弱小的民族融入强大的民族之中，就像曾经的炎帝和皇帝，最终融合为华夏的先祖。&1t;/p>

    最让李自成有急迫感的，便是藏人的扩张，好好的待在高原，享受着自己的蓝天碧水，却偏偏向青藏高原之外扩张着自己的宗教，挤压汉民族的栖息地，是可忍孰不可忍。&1t;/p>

    就是要扩张，也可以向南方、西方扩张嘛！&1t;/p>

    李自成啜饮口茶水，然后将茶被缓缓放下。&1t;/p>

    既然归化是必须的，迟来不如早来，因为归化的过程将士漫长的，那些已经归化的土人，不是生活得很好吗？&1t;/p>

    他当时接纳天主教，除了要笼络汤若望，最主要的目标，还是希望用宗教的力量，来归化边缘的民族，看到在西宁随处可见藏民和庙宇，越坚定了信心。&1t;/p>

    至于吴二毛所采取的手段，有些不够君子，那有什么关系，总比斩尽杀绝好，幸好藏人是黄种人，面目与汉人有几分相似，否则，连归化的机会恐怕都没有。&1t;/p>

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