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    第468章 解罪(第 4/4 页)

    申氏娘家无人，又不肯改嫁……最好的办法，还是让她留下来。&1t;/p>

    沉思片刻，忽道：“良甫不是有两个儿子吗？他们是谁人所生？”如果留下儿子，却要休掉他们的母亲，实在有悖人伦。&1t;/p>

    “弟子的这两个儿子，却不是申氏所生，”王徵道：“永春是大弟徽之过继、永顺是三弟彻之过继！”&1t;/p>

    原来如此！&1t;/p>

    看来“母子连襟”的法子，是行不通了，但要强行休掉申氏，让申氏今后如何生活？难道出家为尼？&1t;/p>

    李自成忽地想到当日自己入教的事，便笑道：“汤若望、金尼阁等人，虽然都是来自西洋，但他们在传教的过程中，采用了不同的方式，金尼阁等人死守着西洋的教义，结果在大明寸步难行，据本教皇所知，他们一行二十二人来到大明，除了汤若望，其余二十一人展的教徒，应该不会过十人。”&1t;/p>

    “……”王徵自然也知道，除了徐光启、孙元化和他自己，大明鲜有入教者，可以说，金尼阁他们，在大明传教极不成功，但汤若望……&1t;/p>

    “汤若望就不同了，”李自成淡然道：“他来到西宁后，先是极不顺畅，然后向本教皇传教求教，本教皇告诉他，若要广泛传教，须得修订教义。”&1t;/p>

    “教皇，难道教义也可以修订？”王徵瞪圆了双目，似乎亲眼看到了天外飞仙。&1t;/p>

    “天下没有一成不变的东西，就像大唐，当年虽然出色，但到了大明这一代，却是执行不同的律令，”李自成道：“天主教起源于西洋，但与大明百姓的习俗不同，须得入乡随俗……”&1t;/p>

    “这……”&1t;/p>

    “做为教皇，我上通天主，有权修改教义，只要天主认可，”李自成不仅是在为王徵解罪，更是为自己解脱，“良甫已经看到，如果当初不是修订了教义，天主教岂能在西宁扬光大？”&1t;/p>

    “可是，天主的话……”&1t;/p>

    “天主自然是对的，修订教义，也是权宜之计，”李自成慨然道：“等到天主的福音在汉地上广为流传，本教皇自会秉明天主，将这等教义修订回来！”&1t;/p>

    “可……”&1t;/p>

    “良甫不必介怀，申氏能休则休，她实在不愿离开，不必强求，天主也不愿看着自己的子民受苦，”李自成亲手沾了一滴清水，洒在王徵的头顶，“本教皇以天主的名义，已经为你解罪！”&1t;/p>

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