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    第八百四十三章 元神道理，地仙之行(第 1/3 页)

    所谓六耳，在修行人中，是指是传法时的第三个人，正所谓道不传非人，法不传六耳。

    非人，指的是不合适的人。

    六耳，指的是第三对耳朵。

    不合适的人，在不合适的时间，不合适的地点，听见了另外两个人的谈话，那是四耳，算上他正是六耳。

    邱言自然知道掌教的提点有多重要，于是依照掌教指点，把自己的炁息与风声石勾连，开始阻断外界的声音，于是红衣有了动静，它看向邱言，出声道：

    “记得汝，汝乃风道仙人。”

    红衣认识邱言，这是自然的，身为风脉首座，上任之后便与至宝有了联系，而至宝都是首座看护，只有首座才有动用至宝的权利，其他人若是妄图私自取拿，那必然会被首座知晓。

    邱言向它询问，问它是否能听见外界之声，红衣表示不能，并且开始与邱言谈论道理。

    它之前与茅沧海没有大交谈，更没有主动，而是被动的应答，那是因为联系并不紧密，但风脉首座不一样，于是当与邱言说法时，没有两句便开始询问，诸多的声音十分嘈杂，但同样，它从之中也听见了许多有趣的说法，于是向着邱言取证。

    在这段交谈中，邱言发现，或许风声石确实如掌教所言的一样，还没有真正化作仙灵，而自己任何的教导都会把它引导向不同的未来，它介乎于无情与有情之间，最直接的体现就在于，它说任何话都是不含情感的。

    冷漠，唯有冷漠，但也正是如此，所以才能理性的去看待所有的问题。

    原本是首座所用的宝物，倾听人世声音的神物，此时居然开始和自己交流了，这难免让人有些感到不适应，毕竟这东西，已经在风脉呆了数千年了，按照辈分，邱言是小辈中的小辈，而风声石，则不知道是第几代首座拿回来的东西了。

    山中殿内一日光景，邱言把此事了结，向掌教告辞，而徐秋鹤同样向李辟尘告辞，这般模样，让李辟尘的目光微微动了动。

    “你看到了什么？”

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