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1008.悠悠岁月（25）三合一
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1008.悠悠岁月（25）三合一(第 3/4 页)
林家成铁青着脸看蔡姥姥，到底是叫了一声‘妈’，说说英子妈，别闹腾了。
说啥啊？
蔡姥姥啐了林家成一口，谁是你妈？你妈是邓家那个满巷子要饭的婆子。
邓春花家里兄弟姐妹十多个，如今这老娘却沦为要饭的。邓春花还有姐姐嫁到了她娘家本村，就是一条巷子住着的。亲妈要饭要到闺女门口了，邓春花的姐姐拿着扫帚愣是把亲妈给撵走了，要饭到别处要去来恶心谁呢
好些人都看见的事，传的十里八乡都知道。
就说邓春花吧，这边的条件就真的给不起她老娘一碗饭吃，就看着老娘挨饿？
她就是那么个人！对她自己的亲妈都能如此，何况是对当初的英子呢。
这话说出来特别打脸。
林家成也是无奈的很，妈，那你说现在咋办？这么下去对英子妈也不好
蔡姥姥才哭出来了：林家成啊，我闺女如今葬在什么地方？年节可有人给祭扫？
林家成面色一白，摇摇头。
当年英子妈是葬在林家祖坟的，后来不是那些年大修水利吗？规划里的排碱渠从坟场过。他嘛，就把林家其他人的坟都给迁走了，只剩下英子妈的坟没动。因为那当时在最边上，估摸着排碱渠是修不到那地方去的。
如今那坟墓肯定是没有坟头了，更没人祭扫。那些年不是破|四|旧吗？都不兴这一套。
不管怎么辩解吧，这事他做的不地道。
英子眼圈都红了，这自家妈这些年就是孤魂野鬼啊。
林雨桐就说：这么的，迁坟吧。
费用我出。林家成赶紧道：一定体体面面的安置你。孩子都好，妈也都还健在，我们一定照看着给你找个好地方。
只闹腾到天亮了，邓春花才瘫软了。
这迁坟也是麻烦事呢。
林雨桐就跟林家成要照片：我妈的照片人就算死了，照片得留着，这事最基本的。况且人家有三个孩子，你得给孩子留下念想，叫孩子知道他们妈妈长啥样吧。人都得有根不是。
结果林雨桐这一要，林家成尴尬了，压根就没留下。只支支吾吾的说：时间久了，怕是找不见了。
那衣裳或是用过的物件呢？修排碱渠嘛，万一那坟就找不见了呢，这总得立一个衣冠冢吧。用过的东西呢？拿出来一两件也成啊。
林家成摇摇头：真找不见了。
还是林大娘从家里拿了两件衣裳出来：是你妈的。当初日子艰难，我又怀着玉叶，这衣裳布料子软，说是叫我拆了给肚子里的几个孩子做衣裳的。我见衣裳好好的，没舍得，谁知道
林雨桐看蔡姥姥，蔡姥姥抱着衣服就哭，看来是没错的，这真是当年亲妈穿过的衣裳。
按照林家成的指的地方，真就没找到亲妈的坟在哪呢？要么是埋的更深了，要么早就没什么踪迹了。
这叫活着的人尤其不是滋味。
尤其是蔡姥姥，真是跟被挖了心肝肉一样。
立衣冠冢的时候，生子是死活不愿意叫立在林家的坟地里。当然了搁在郭家也不显示。林雨桐就说这么地吧，立我们跟前。果园子的边边角角的，找个地方，就算是有那么一码子事不就完了吗？
要不然搁在林家的祖坟，指着谁祭奠呢？
林家成抿着嘴没说话，但是到了立衣冠冢的时候，倒是带着邓春花来了。这女人如今也不傲气了，老老实实的跪在坟前，给磕了三个响头，上了一炷香。
这事就这么了了。
了了吗？
没了！
许是邓春花真被吓出毛病了，每次赶集都会过来看蔡姥姥，还一口一声的叫妈，怎么骂都不听，人家该叫还是叫。
这种后娶的老婆跟先头老婆的娘家来往这种事，并不稀奇。
按照当地的叫法，邓春花这妈一叫，她就成了老太太的续女。
古礼上，这女婿要续弦，得原配的娘家允许。你说的这家的女儿老丈人家说不行，那这婚事就成不了。老丈人家点头了，婚事成了，这续弦在原配面前执妾礼，也认原配的娘家为娘家。把原配的爹妈叫爹妈。这就是续女。
肯定都是不会太亲近的，但这礼法就是如此。
这一古法其实还是保存了下来。农村很多地方，在那个年代，还有这样的事。但也因人而异，要是原配的娘家更显赫日子更好过，认的就多。反之，也没人会认。
很现实的问题。
林雨桐上班，英子在小饭馆，四爷和金老二俩大男人就更不可能会在家了。
清平再一被接走，蔡姥姥本来就短了的精气神，在被邓春花打搅了几次之后，就更是一天不如一天了。
小老太更英子提了几句，叫她注意点她姥姥。
英子只得把姥姥带到饭馆，不指着她干活，就是叫她瞅着人来人往的地方有点人气。
家里的琐碎事不管啥时候都处理不完，不过这都不要紧。
这会子她还真有要紧的事呢。先是大热天跟四爷又去参加了七月份的考试。然后又接到了省城的邀请函。说是有一个什么探讨畜牧业展大会。
孩子还没出过门呢，四爷果断的很，把老人家和闺女都带上？
那就带上。
小老太当年就做过非常古老的那种小轿车，在大上海也是出入过的人。去一个小小的省城，做一个小吉普，完全是小意思。
别管是什么性质的大会，既然是省城的，那规格就相当高了。
公社叫开小吉普去，林雨桐这边更是给了经费，局里的地区的，意思就是有机会跟上级领导联络联络感情。
地区那边打了原来的乔站长给林雨桐打了电话，一翻叮嘱后又说了：去了也别瞎跑，咱们临河市在省城有办事处。这边给办事处去个电话，你们到了就直接去办事处，吃住都在那边
那这就更没有问题了。
省城有什么呢？大商场有一个，然后别的还真没有。
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林家成铁青着脸看蔡姥姥，到底是叫了一声‘妈’，说说英子妈，别闹腾了。
说啥啊？
蔡姥姥啐了林家成一口，谁是你妈？你妈是邓家那个满巷子要饭的婆子。
邓春花家里兄弟姐妹十多个，如今这老娘却沦为要饭的。邓春花还有姐姐嫁到了她娘家本村，就是一条巷子住着的。亲妈要饭要到闺女门口了，邓春花的姐姐拿着扫帚愣是把亲妈给撵走了，要饭到别处要去来恶心谁呢
好些人都看见的事，传的十里八乡都知道。
就说邓春花吧，这边的条件就真的给不起她老娘一碗饭吃，就看着老娘挨饿？
她就是那么个人！对她自己的亲妈都能如此，何况是对当初的英子呢。
这话说出来特别打脸。
林家成也是无奈的很，妈，那你说现在咋办？这么下去对英子妈也不好
蔡姥姥才哭出来了：林家成啊，我闺女如今葬在什么地方？年节可有人给祭扫？
林家成面色一白，摇摇头。
当年英子妈是葬在林家祖坟的，后来不是那些年大修水利吗？规划里的排碱渠从坟场过。他嘛，就把林家其他人的坟都给迁走了，只剩下英子妈的坟没动。因为那当时在最边上，估摸着排碱渠是修不到那地方去的。
如今那坟墓肯定是没有坟头了，更没人祭扫。那些年不是破|四|旧吗？都不兴这一套。
不管怎么辩解吧，这事他做的不地道。
英子眼圈都红了，这自家妈这些年就是孤魂野鬼啊。
林雨桐就说：这么的，迁坟吧。
费用我出。林家成赶紧道：一定体体面面的安置你。孩子都好，妈也都还健在，我们一定照看着给你找个好地方。
只闹腾到天亮了，邓春花才瘫软了。
这迁坟也是麻烦事呢。
林雨桐就跟林家成要照片：我妈的照片人就算死了，照片得留着，这事最基本的。况且人家有三个孩子，你得给孩子留下念想，叫孩子知道他们妈妈长啥样吧。人都得有根不是。
结果林雨桐这一要，林家成尴尬了，压根就没留下。只支支吾吾的说：时间久了，怕是找不见了。
那衣裳或是用过的物件呢？修排碱渠嘛，万一那坟就找不见了呢，这总得立一个衣冠冢吧。用过的东西呢？拿出来一两件也成啊。
林家成摇摇头：真找不见了。
还是林大娘从家里拿了两件衣裳出来：是你妈的。当初日子艰难，我又怀着玉叶，这衣裳布料子软，说是叫我拆了给肚子里的几个孩子做衣裳的。我见衣裳好好的，没舍得，谁知道
林雨桐看蔡姥姥，蔡姥姥抱着衣服就哭，看来是没错的，这真是当年亲妈穿过的衣裳。
按照林家成的指的地方，真就没找到亲妈的坟在哪呢？要么是埋的更深了，要么早就没什么踪迹了。
这叫活着的人尤其不是滋味。
尤其是蔡姥姥，真是跟被挖了心肝肉一样。
立衣冠冢的时候，生子是死活不愿意叫立在林家的坟地里。当然了搁在郭家也不显示。林雨桐就说这么地吧，立我们跟前。果园子的边边角角的，找个地方，就算是有那么一码子事不就完了吗？
要不然搁在林家的祖坟，指着谁祭奠呢？
林家成抿着嘴没说话，但是到了立衣冠冢的时候，倒是带着邓春花来了。这女人如今也不傲气了，老老实实的跪在坟前，给磕了三个响头，上了一炷香。
这事就这么了了。
了了吗？
没了！
许是邓春花真被吓出毛病了，每次赶集都会过来看蔡姥姥，还一口一声的叫妈，怎么骂都不听，人家该叫还是叫。
这种后娶的老婆跟先头老婆的娘家来往这种事，并不稀奇。
按照当地的叫法，邓春花这妈一叫，她就成了老太太的续女。
古礼上，这女婿要续弦，得原配的娘家允许。你说的这家的女儿老丈人家说不行，那这婚事就成不了。老丈人家点头了，婚事成了，这续弦在原配面前执妾礼，也认原配的娘家为娘家。把原配的爹妈叫爹妈。这就是续女。
肯定都是不会太亲近的，但这礼法就是如此。
这一古法其实还是保存了下来。农村很多地方，在那个年代，还有这样的事。但也因人而异，要是原配的娘家更显赫日子更好过，认的就多。反之，也没人会认。
很现实的问题。
林雨桐上班，英子在小饭馆，四爷和金老二俩大男人就更不可能会在家了。
清平再一被接走，蔡姥姥本来就短了的精气神，在被邓春花打搅了几次之后，就更是一天不如一天了。
小老太更英子提了几句，叫她注意点她姥姥。
英子只得把姥姥带到饭馆，不指着她干活，就是叫她瞅着人来人往的地方有点人气。
家里的琐碎事不管啥时候都处理不完，不过这都不要紧。
这会子她还真有要紧的事呢。先是大热天跟四爷又去参加了七月份的考试。然后又接到了省城的邀请函。说是有一个什么探讨畜牧业展大会。
孩子还没出过门呢，四爷果断的很，把老人家和闺女都带上？
那就带上。
小老太当年就做过非常古老的那种小轿车，在大上海也是出入过的人。去一个小小的省城，做一个小吉普，完全是小意思。
别管是什么性质的大会，既然是省城的，那规格就相当高了。
公社叫开小吉普去，林雨桐这边更是给了经费，局里的地区的，意思就是有机会跟上级领导联络联络感情。
地区那边打了原来的乔站长给林雨桐打了电话，一翻叮嘱后又说了：去了也别瞎跑，咱们临河市在省城有办事处。这边给办事处去个电话，你们到了就直接去办事处，吃住都在那边
那这就更没有问题了。
省城有什么呢？大商场有一个，然后别的还真没有。
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