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第七十一章 儒学
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    第七十一章 儒学(第 2/3 页)

    因此像是谢公,还有吾家祖上的始兴郡公那般的。却都说过,与人相交。自然是本于玄学。但是治国齐家,却是要儒家道理了。

    我父亲就曾经偷偷和我说过,我王家就是因为再没有这般玄儒兼修的人物,这才开始没落……

    可惜我父亲虽然知道,但是性子太过散淡。却做不了大事……”

    刘胜之默然,这是王家的家事。自己一个外人,却当真不好评论。

    不过,王玉润说的一点不假。王羲之这一脉,虽然名望俱高。但是对于事功上么,却并无什么建树……

    哪里像是陈郡谢氏,一下子出了一个谢安。谢玄。就把陈郡谢氏从第二三流的门阀家族,一举给送到最为顶尖的门阀之列!

    究其根本,还不是因为谢安打赢了淝水之战?更是掌握朝廷大权多年?

    只不过,琅邪王家从王导之后。能够从政的人才,就没有了……

    王羲之本人性格就有问题,有着艺术家的魅力。王羲之七兄弟却也差不多。

    别的不说。就说最为出名的王徽之“雪夜访戴”的故事。

    一直到现代时空,都还被人津津乐道。

    说是王徽之尝居山阴。夜雪初霁,月色清朗,四望皓然,独酌酒咏左思《招隐诗》,忽忆戴逵。

    戴奎时在剡山,便夜乘小船访之。经宿方至,造门,不前而返。

    人问其故,徽之曰:‘本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴奎?‘

    这般人物,说好听一点,叫做任性适情,充满清雅。

    但是从难听一点来说,就是任性,做事情没有始终。

    一个政治人物,若是有这般的性格。可想而知,结果会如何了?

    偏偏琅邪王氏这等门阀大族,真正依仗为立世之本的,并不是这些名声风雅。

    这些都是点缀,真正最为重要的是权力!

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