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    第二十二章 立国之道！(第 3/4 页)

    不过，如此就开了这个口子。你既然禅位给了自己，那几说明了你也承认汉家失德。

    如此，方才有了儒家标志性人物。几乎各方面德性都符合圣人标准的王莽接受汉家禅让，夺取了天下。

    王莽治国虽然一塌糊涂，但是却是严格按照了儒家的经义治国。按照礼记之中的记载的理想模式来改造天下……

    然并卵……后来的事情谁都知道了。

    所以后起的光武帝本身就是在太学的儒生，一生好学。手不释卷。甚至在行军赶路之际，都未尝放下诗书。大力发展儒学，恩养士子儒生。

    再然后东汉再起，儒家随之一变，彻底的提倡忠孝节义。所以东汉时候，士子磨砺节义。忠于东汉。

    即使最后危亡之际，无数读儒家之书的英雄豪杰前仆后继的意图拯危救亡。

    甚至早期的曹操本人，就有着一心拯救大汉的心思。说出墓碑上刻着汉征西将军曹操的时候，心思恐怕也是真切的很……

    却就已经不比西汉时候，儒家恨不得立刻改朝换代的模样了。

    这就类似于北宋灭亡，依旧无数人效忠建立南宋。便是崖山之后，还有十万儒生跳海殉国。

    而明代时候，却是崇祯敲景阳钟都无人理会了……

    这其中，就有着很深刻的道理在。光武帝不说清楚，但是他相信刘胜之自家是个聪明人，自己都能够想通的。

    “吾刘氏与天下贤才共治天下！”刘胜之缓缓的说道。

    “如此帝室失权如何？”

    “天下事安能两全其美！吾当立内阁，使天下豪杰争于内阁之中，而天子神圣垂拱以调解之！”

    “善！”

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