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    365、该来的我不推，走远的我不追(第 3/4 页)

    凌文东：“我一直想采访一个有分量的网络写手。”

    唐霜：“嗯，果然，你认为我是网络写手。”

    凌文东：“不是吗？”

    他的这种看法和刘伟如颇为相似。

    魏婷婷要叫停，穆主任示意她再等等，看接下来的情况再说。

    唐霜：“可以说是，不过我理解的网络作家和你理解的网络作家完全不同。”

    凌文东问：“你理解的是怎么样的。”

    唐霜：“网络作家和传统作家，他们的最本质区别并不是水平的高低，而是对于传统文化的创新力度，在我看来，网络作家在创新上远远高于传统作家。”

    两人由此展开激烈对答，穆主任和魏婷婷也不自觉地沉思其中。

    从网络作家和传统作家，谈到创新，谈到传统文化……这些都是大纲上原先没有的，但此刻一路讲来，分外精彩，凌文东不仅仅是呛人厉害，他确实有自己安身立命、出类拔萃的一套。

    凌文东：“你的意思是传统文化不重要？你写的《断魂枪》《龙蛇演义》不都是写传统国术吗，那怎么会有这种看法？”

    唐霜纠正他：“不是不重要，而是没那么重要。因为文化就是创新创造，这才是它的本质。现在有太多披着传统文化外衣的怪物了。”

    凌文东兴致勃勃地问：“比如？中医？”

    唐霜：“中医我同意，但其他的，比如什么女德班，我就不知所云了，什么叫女德班？这实在太奇怪了。评价女人和男人的关系要看是不是有真正的感情，是不是有纯真的爱，爱是德的全部前提。现在的人，很多只是把边边角角小零碎的东西当作传统，其实那根本不算什么，鸡零狗碎的东西，微不足道。这还算好的，有的甚至把一些沉渣搅起来，当作宝贝，这些人要么是傻子，要么是机灵鬼，以赚钱为目的。”

    凌文东：“那些机灵鬼就成了当代的文化偶像，现在有一种观点认为我们当代的文化偶像层出不穷，也有人认为其实根本没有真正的文化偶像，你如何看待这个问题？”

    唐霜：“偶像不重要，偶像可以有，也可以没有。在华夏文化最达的时代，比如唐代，后来说起来好像李白、杜甫是偶像，但当时没有媒体、印刷物，一切都没有，就是朋友抄来抄去，没有偶像的。干嘛要偶像呢？诸子百家时代，那么多哲学家产生，因为百家都在争鸣，谁也不把谁当偶像，那是快乐的时代。年轻人，不要争取做偶像，人和人应该是平等的关系。”

    两人随即又聊到了当今社会上的各种文化热，有种奇怪现象。

    唐蓁那边已经结束，不知什么时候来到了这边，站在一旁看唐霜接受专访，听了一小段不禁咋舌，讲的东西好深奥啊，她听的费劲，而且这个主持人好咄咄逼人，问问题直插心脏的那种，而且经常设坑，要是把她和唐霜换个位置，分分钟掉坑里被埋掉。

    好的对手才能衬托出自身的优秀，唐霜和凌文东不断在语言上交锋，丝毫不落下风，相反，在穆主任看来，唐霜不仅没有被凌文东牵着鼻子走，反而隐隐占据了主动权。

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