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    第六十九章鹿鸣之宴，太乙道果，银鑞枪头(第 3/4 页)

    但一盘散沙之下，天庭要剿就剿，要杀就杀，区区一个金仙或大罗，在天庭绝对实力面前算的上什么？

    洪荒时代——在最顶层或许还是那个大能摆布一切，大罗之下皆为蝼蚁的规则，但在整体秩序上，还真不是法力强大，就能为所欲为的世界。道君金仙，想要在诸天时代那样称尊做祖，为所欲为，只是一个空幻的梦想。

    一个毛神天仙，敢对金仙道君指手画脚，明目张胆的辖制，在洪荒还真不是什么出奇之事。

    梵无劫，包括元育、血屠他们已经敏锐的嗅到到了一场正在酝酿的剧烈变革，被天庭排除在洪荒权力之外的那些大能强者，不会甘心这样的秩序永世存在下去的，就算最顶层的那些真正称尊做祖的大神通者，也不会看着天庭的统治这样覆盖整个时间线。

    天庭体制之外的豪强，暗流涌动，想要确立尊卑——强者尊，弱者卑。

    天庭正在模糊等级制度，欲重立仙等，以天庭的权力品级和功德定等，天庭体制内的地位，评定仙人的等级，天仙为清贵之职，乃是天庭勋贵，地位最尊，分为九品——一品天仙就是一方主神级别的大能，还有神仙为统治的实务官，也分为九品。

    更有鬼仙，人仙，鬼仙为幽冥之仙，人仙为神权之外的天庭实职官，事务官。

    地仙为玄门、佛门、魔门等天庭也不能忽视的大教的仙人，如土司，羁縻之仙。

    最后是地位最低的散仙，乃是那些没有受到天庭册封，但是纳入了功德体系，有功于天地，顺从天庭统治的仙人。

    至于那些不服从天庭的体质，没有功德，作为地方隐患的豪强宗派之流，在天庭看来都是未来的隐患，在天庭规划的礼制之中，根本没有位置。不纳入天庭的等级。

    而天庭之外的反天势力，则着重推行的是现行的，按照法力和神通规划的等级制度，也就是散仙，天仙，真仙，玄仙，金仙，在金仙道君之上，还搞了一个太乙散数，太乙真数，太乙玄数，太乙金数，之流……

    太乙散数，就是金仙道君开始感知到大罗，度过萌新探索期，在金仙境界成熟的基础上更进一步，感应到大罗境界的级别。

    太乙真数，乃是金仙道君逆返先天之身，成就先天生灵……

    太乙玄数，拥有大罗特征，力量永不退转……

    太乙金数，金性不灭，只要不从根源抹杀，将其出生的跟脚都彻底抹去，否则不死不灭，将自身的存在追溯到自己的起源，能把握自己覆盖的时间线，除了大罗和先天灵宝之外，太乙金仙无法被灭杀。

    反天势力，地方豪强希望建立标准的，完善的等级制度，强者拥有对弱者的处置权力，建立强尊弱卑的秩序，所以他们才想方设法的，想要建立划分仙人等级的境界体系，这种境界体系一旦确立，他们想要的秩序，就自然而然的有了生长的空间。

    比如若是太乙——散，真，玄，金的境界划分被洪荒认可。

    那么梵无劫等人就是证得太乙玄数的太乙玄仙，其他未能证得太乙道果的道君，以及散数，真数在他们面前，自然就会低上一头，光凭境界，梵无劫就能压倒大部分的道君，在道君之间交流往来之时，就会无形中确立一种权威秩序。

    但如果这种境界划分不被认可，那么梵无劫面对其他道君，就是——大家都是金仙道君，你是谁啊！凭什么比我高一头，我凭什么听你的……动手？天庭管着呢！你动手试试？到时候结下因果，等你劫数临头，我和一群道君在天庭牵制你大部分实力的情况下来清算你，就问你怕不怕？

    所以，虽然有太乙果位这种境界划分方法，天庭却早已经下令——太乙一说，乃是异端邪说，敢有议论者，削其气运，敢立太乙道果者，天罚诛之……

    硬是用自己的无上权柄，将洪荒酝酿的太乙果位削去！

    梵无劫想明白了这些，才算摸到了天庭统治洪荒的体制的关键，作为诸天时代的道君他当然对天庭统治的秩序没有什么好感——在诸天，道君地位极高，生杀夺予，但在洪荒道君若不入体制，就是游侠混混之流，要么低头服从，要么流浪四方。

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