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    第十章 长史(第 3/4 页)

    而后世变个法，都从来没有成功的。

    而朱厚煌读汉书，从来都是用这一句话做总纲。

    读汉家自有制度，读汉家霸王道杂之。以对照后世纯任德教。

    不过，朱厚煌说过这一句话，立即后悔了。

    这一句话，在后世网民之中，评价很高。但是在之前，评价并不高，无他，古代大多数时间，都是儒家把持着舆论权，这一句能好吗？

    朱厚煌再杨慎，一个儒生面前如此说。能得了好吗？

    朱厚煌尴尬的笑了两句，立即转换话题。问道：“杨学士，先前听闻，有佛郎机的使臣来朝，不知然否？”

    杨慎当然看得出来朱厚煌的失言，但是他并没有当一回事？

    明代学术上的开放，说什么的人都有。就算是当世也有王阳明的心学。正德时期是学术，民风转换的关键节点。

    杨慎看到的听到的离经叛道的话，不要太少。

    只是杨慎在心中默默的给朱厚煌打了个x。因为他来并不是与朱厚煌闲聊了，如果朱厚煌做为一个士子，与杨慎说话，那说什么都行。但是杨慎是来考察朱厚煌，能否为国之储君。

    只这一句话，就让朱厚煌大大失分。

    杨慎并不是因为朱厚煌的不喜欢理教。而讨厌他。就杨慎本人来说，他也不是单纯的道德君子。但是作为一个皇帝，如果反对理教的话，那是一场绝大的政治风波。

    对国家的稳定，是一个极大的伤害。

    秉承对国家负责的态度，杨慎都不想将一个不喜欢儒臣的人，放在储君的位置上。

    他顺着朱厚煌的话改变话题，说道：“正有此事。佛郎机使臣在广东上岸，前几日来到京师之中，此刻正在四处找门路，想要拜见陛下。”

    朱厚煌真正提起了兴趣，说道：“我想见一见佛郎机使臣，杨学士可以安排一二吗？”

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